Book Title: Gujarati Sahitya Kosh Part 01
Author(s): Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad
View full book text
________________
જ્ઞાનચંદ્ર-૨ [ઈ. ૧૭મી સદી પૂર્વાર્ધ] : ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. ‘જ્ઞાન-બત્રીસી’ : આ શીર્ષથી મુદ્રિત મળતી ધીરાની ૩૨ કાફીજિનચંદ્રસૂરિની પરંપરામાં સુમતિસાગર (ઈ.૧૬૨૯માં હયાત)નાઓમાં બ્રહ્માનુભવ, વૈરાગ્યભક્તિબોધ ઉપરાંત મિથ્યાચાર પરના શિષ્ય. ૧૭ કડીની ‘જુગબા નવિનંતી-સ્તવન’ના કર્તા. પ્રહારોનું આલેખન થયું છે. આ આલેખનમાં સળગસૂત્રતા ઝાઝી સંદર્ભ : મુખુગૃહસૂચી. આતી નથી અને દરેક ની સ્વતંત્ર રચના હોવાની છાપ પડે છે. આત્મતત્ત્વની ખોજ માટે બુક્ત થવા પ્રાપતા ધીરાભગતે
એ આત્મતત્ત્વનાં, વિશ્વભર સ્વરૂપનાં, એની ગહન ગતિનો ને
[કા... ]: જૈન સાધુ, ચિત્ત્વના શિષ્ય. ૯ કડીના ‘મહાવીરનિ-સ્તવન' વિ. સં. ૨૦મી સદી અનુ.
ધ્યાનચંદ્ર-૩ [
ના કર્તા.
[કા.શા.]
જ્ઞાનચંદ્ર-૪ [
બ્રહ્માનુભવની સ્થિતિનાં અત્યંત પ્રભાવક વર્ષનો કર્યાં છે. એ યોગમગી રૂપકોનો થયૐ છે ને આત્મતત્ત્વને ઇન્દ્રિયોરૂપી દશ દરવાજાવાળા પંચરંગી બંગલારૂપ શરીરમાં વિરાજેલા અલખ]: જૈન સાધુ વિશેષચંદનાણી તરીકે વર્ણવે છે, તેમ આસમાનરૂપી શીશ અને રવિશશીરૂપી શિષ્ય. ચંદાને સંદેશા રૂપે રચાયેલી ૧૮ કડીની ભાવપ્રવણ ‘બારમાસ’લોચન જેવાં લક્ષણોથી વિધ્વંભર ઈશ્વરનું ભવ્ય મૂર્ત ચિત્ર સર્જે (મુ.) અને ૪ કડીની મહાવીર-સ્તુતિ' એ કૃતિઓના કે, પહેલી છે. શૂન્ય શિખર પર વિગતો વિશ્વભરનું કે એની ગહન ગતિનું કૃતિ ભૂલથી વીરશાનચંદને નામે અને બીજી કૃતિ વર્ણન પણ મનમાં વસી જાય એવું છે ને સોહાગી ભેટવાના અનુભવનું “અંબાડીએ ગજરાજ ગળિયો, ઘોડાને ગળી ગયું જીણ” એવી અવળવાણીથી કેવું પ્રત્યક્ષીકરણ તો ઘણું ચમત્કારક છે. આ વર્ણન ધીરાભગતની અનુભવમસ્તીનાં પરિગાયક બને છે ને તેથી એ “પ્રગટ ખેલ ખેલું રે, દેદાર તેને દેખાડું” એમ ખુમારીભર્યા ઉદ્ગાર કરે છે એ યથાર્થ લાગે છે.
વિશેષચંદ નામે નોંધાયેલી છે.
[કા...
ભક્તિ-વૈરાગ્યબોધની તેમ જ વિચારોના ખંડનની કાફીઓમાં
જ્ઞાનતિલક : આ નામે ૧૫ કડીની‘(નવસારીમંડન) શામળા પાર્શ્વ-ધીરા-ભગતની લાક્ષણિક દૃષ્ટાંતશક્તિ પ્રગટ થાય છે ને ઘણી વાર નાથ-રાસ વિનંતિ' તથા ૪૯ કડીની ‘મિનાય ધમાત્ર એ કૃતિઓ વાણીની બલિષ્ઠ છટાઓ પણ નજરે પડે છે. સંપ્રદાય વિધીને મળે છે તેના કર્તા કયા જ્ઞાનતિલક છે તે નક્કી થઈ શકે તેમ બેસતા ધર્મગુરુઓને એ માર્મિક રીતે પૂછે છે કે “કોઈ સિંહનો વાડો બતાવો.” વાડાબંધીનો તિરસ્કાર કરનાર ધીરાભગત કલ્પતરુ શા સંતના સમાગમની તો ભારપૂર્વક હિમાયત કરે છે, પણ એમના તત્ત્વવિચારમાં અનુભવનું જ મહત્ત્વ હોઈ એને ઉપકારક
નથી.
હોય ત્યાં સુધી જ અન્ય આચારોને સ્થાન છે એમ સમજાય છે.
[ર.દ.]
સંદર્ભ : મુખુગૃહસૂચી.
કૃતિ : જૈનયુગ, મા-ફાગણ-ચૈત્ર ૧૯૮૬ - જ્ઞાનચંદદ્ભૂત બારમાસ', સં. મોહનલાલ દ. દેશાઈ.
સંદર્ભ : ૧. જૈકવિઓ : ૩(૧); ૨. મુનૂસૂચી.
સંદર્ભ : હે‰જ્ઞાસૂચિ : ૧.
[.ત્રિ.]
જ્ઞાનતિલક-૧ [ઈ.૧૬૦૪માં હયાત] : ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. પુણ્યસાગરની પરંપરામાં પદ્મરાજના શિષ્ય. કેટલાંક સ્તવનો આ કવિએ રચ્યાં છે. તેમણે ‘ગૌતમ કુલક’ પર સંસ્કૃતમાં ટીકા (ર. ઈ. ૧૬૦૪) પણ રચી છે.
સંદર્ભ : યુજિનચંદ્રસૂરિ.
[શ્ર.ત્રિ.] જ્ઞાનદાસ [ઈ.૧૫૬૭માં હયાત] : લોકાગચ્છના જૈન સાધુ. નાનજીના શિષ્ય. ૪૯૬/૫૮૪ કડીના ‘યશોધરચરિત્ર-રાસ’(ર. ઈ. ૧૫૬૭/સં.૧૬૨૩, કારતક સુદ ૮, રવિવાર)ના કર્તા.
સંદર્ભ : ૧. ગૂકવિઓ : ૧, ૩(૧); ૨. હેજ્ઞાસૂચિ : ૧. [શ્ર.ત્રિ.]
સાધુ.
જ્ઞાનધર્મ[ઈ.૧૬૭૯માં હયાત] : ખરતરગચ્છના જૈન સારના શિ. ‘દામન્તક ચોપાઈ (૨.૭.૧૬૭૯૨, ૧૭૩૫ આસો સુદ ૧૦)ના કર્તા.
સંદર્ભ : જૈગૂવો : ૩૨(૨),
[,ત્રિ.]
જ્ઞાનનિધાન ઈ.૧૬૬૩માં હયાત] : ખરતરગચ્છના કગિરન શાખાના જૈન સાધુ. કુશલકલ્લોલની પરંપરામાં મેઘલશના શિષ્ય. ‘વિચાર-છત્રીસી’(૨.ઈ.૧૬૬૩/સં.૧૭૧૯, વૈશાખ-૧૨, શુક્રવાર) એ ગદ્યકૃતિના કર્તા.
સંદર્ભ : જૈગૂકવિઓ : ૩(૨).
[ાત્રિ.]
૪૪ : ગુજરાતી શાવિકોશ
Jain Education International
સાનભૂષણ : આ નામે ૩૩ ડીનો ‘પાણી પણ છે. માઁ ૧૮મી સદી અનુ.) મળે છે તેના કર્તા કયા શાનભૂષણ છે તે
નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. સંદર્ભ : મુપુગૃહસૂચી.
[L[..] સાનભૂષણ-૧૧૫૭૮ સુધીમાં] દિગંબર જૈન સાધુ. એકતર સંસ્કૃત શ્લોકો ધરાવતા ૫૦૧ કડીના ‘આદીશ્વર-ફાગ’(લે.ઈ. ૧૫૭૮)ના કર્તા.
સંદર્ભ : સ્વાધ્યાય, ઑગષ્ટ ૧૯૬૪–દિગંબર જૈન કવિઓએ રચેલાં પાંચ અજ્ઞાત ફાગુકાવ્યો', અગરચંદ નાહટા. [[[] જ્ઞાનન ઉપાધ્યાય) : આ કામે "શાવવિભવન સૈન્ય પરિપાકો (વ. સં. ૧૭મી સદી અનુ. મળે છે ને શાનમૂર્તિ −૧ છે કે કેમ તે નિશ્ચિતપણે કહી શકાય તેમ નથી. સંદર્ભ : મુગુસૂચી.
[શ.ત્રિ.] શાનભૂતિ (ઉપાધ્યાય)–૧[ઈ.૧૭મી સદી મધ્યભાગ]: અંચલગચ્છના જૈન સાધુ. ધર્મમૂર્તિસૂરિની પરંપરામાં ગુણમૂર્તિસૂરિના શિષ્ય. ૬ ખંડ, પટ ઢાળ અને ૧૨૯૬ કડીની “રૂપોના વિરિત્ર-ચોપાઈ' (
જ્ઞાનચંદ્ર-૨ : શાનભૂતિ (ઉપાધ્યાય) ૧
For Personal & Private Use Only
www.jainellbrary.org
