Gujarati Sahitya Kosh Part 01

Author(s): Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad

Page 464

ધ્યાનાર્હ કૃતિ તથા વિણજનગરના રાજકુમાર રૂપસેનનાં પરાક્રમ અને ‘ચંડીઆખ્યાન/સ્વસ્તિપીઠની કથા” (ર.ઈ. ૧૬૨૧/સ. ૧૬૭૭, આસો તેના કણયાપુરની રાજકુંવરી સાથેના પ્રેમ અને પરિણયની કથા કહેતી સુદ ૮-; મુ.)નો સમાવેશ થાય છે. વિષ્ણુદાસની નામછાપ ધરાવતું દુહા-ચોપાઈબદ્ધ ૧૨૫ કડીની ‘રૂપસેન-ચતુષ્કટિકા (મુ) એ ૨ ને વિષણુદાસને નામે મુદ્રિત ૨૦ કડવાંનું ‘સભાપર્વ’ આ શિવદાસનું કૃતિઓ પણ શિવદાસને નામે મળે છે. એમના કર્તા આ શિવદાસે હોય એવી સંભાવના 'કવિચરિત: ૧-૨'માં વ્યકત કરવામાં આવી હોવાની સંભાવના છે, જો કે એ માટે કોઈ નિશ્ચિત આધાર નથી. છે, પરંતુ એ વિશે નિશ્ચિત રીતે કંઈ કહેવું મુશ્કેલ છે.
કૃતિ : ૧. કામાવતી (કવિ શિવદાસ), સં. મગનલાલ દ. જોષી કૃતિ : ૧ (શિવદાસકૃત) ચંડીઆખ્યાન, પ્ર. હરજીવન હરગોવનઅને નાથાલાલ ગ. ધ્યાની, ઈ. ૧૯૦૩ (+રસં.); ૨. કામાવતીની દાસ બુકસેલર, ઈ. ૧૮૭૫; ૨. જાલંધર આખ્યાન, સં. રામલાલ ચુ. સ્થાનો વિકાસ અને કવિ શિવદાકૃત કામાવતીની વાર્તા, પ્રવીણ મોદી, ઈ. ૧૯૩૨; ] ૩. ધૂકાદોહન : ૪;૪. મહાભારત : ૭; ૫. એ. શાહ, ઈ. ૧૯૭૬ (સં.); ૪. લોકવાર્તાકાર શિવદાસકૃત કામ- સમાપર્વ, નળાખ્યાન, કુંવરબાઈનું મોસાળું, હૂંડી, સં. ભાનુસુખરામ વતી, સં. ભૂપેન્દ્ર બા. ત્રિવેદી, ઈ. ૧૯૭૨ (સં.); ૫. શિવદાસકૃત મહેતા, ઈ. ૧૯૨૧; \_| ૬. પ્રાકાત્રમાસિક, ઈ. ૧૮૮૭, એ. ૪રૂપસેન ચતુષ્પાદિકા, સં. કનુભાઇ વ્ર. શેઠ, ઈ. ૧૯૬૮ (સં.); ૬. ‘દ્રૌપદીસ્વયંવર અને એકાદશીમહિમા” અને ઈ. ૧૮૯૧ અ. ૪હંસાવળી-૬] ૭. નકાદોહન; ] ૮.સાહિત્ય, ઈ.૧૯૧૯થી ઈ.૧૯- ‘પરશુરામઆખ્યાન અને ડાંગવાખ્યાન’. ૨૧ના અંકો, સં. હરગોવિંદદાસ કાંટાવાળા– હંસા ચારખંડી' (રૂં.). સંદર્ભ: ૧. કવિચરિત: ૧-૨; ૨. ગુસાઇતિહાસ : ૨, ૩. કામ
સંદર્ભ : ૧. કવિચરિત : ૧-૨; ૨. ગુસાઇતિહાસ:૨; ૩. ગુસા- વતીની કથાનો વિકાસ અને કવિ શિવદાસકૃત કામાવતીની વાર્તા: મધ્ય) ૪. ગુસારસ્વતો; ૫. મધ્યકાલીન ગુજરાતી પ્રેમથી ઓ, હસુ ખંડ ૧ અને ૨, પ્રવિણ એ. શાહ, ઈ. ૧૯૭૬; ૪. ગુમાસ્તંભો; ૫. યાજ્ઞિક, ઈ. ૧૯૭૪;[] ૬. ફાત્રિમાસિક, ઑકટો-ડિસે. ૧૯૭૭ અને ગુસારસ્વતો; ૬. મહાભારત: ૧; ૭. ગૂહાયાદી; ૮. ડિકૅટલૉગબીજે; જુલાઈ-સપ્ટે. ૧૯૭૮-‘શિવદાસકૃત કામાવતીની રાસાલ', ૯, ડિકેટલૉગભાવિ; ૧૦. ફોહનામાવલિ : ૨; ૧૧. ફૉહનામાવલિ. ભૂપેન્દ્ર બા. ત્રિવેદી;]૭. ન્હાયાદી; ૮. ડિકેટલૉગભાવિ. [પ્ર.શા..
પ્રિ.શા.] શિવદાસ(વાચકો-૨ [ઈ. ૧૫૫રમાં હયાત]: જૈન. ૨૫ કડીના
શિવદાસ-૪ [ઈ. ૧૯મી સદી પૂર્વાધ: અમરેલીના વડનગરા નાગર. ‘જ્ઞાનપંચમી-સ્તોત્ર' (ર.ઈ.૧૫૫૨)ના કર્તા.
પિતાનું નામ વેલજી. ૩૪૦ ચંદ્રાવળામાં રચાયેલી ‘બાલચરિત્રના સંદર્ભ: હેઑશાસૂચિ: ૧.
કિ.ત્રિ.]
કૃષ્ણાવલા (ર.ઈ. ૧૮૫૯) અને ૪૫૧ ચંદ્રાવળામાં રચાયેલી ધૂન
ધૂવાવળા’ના કર્તા. શિવદાસ-૩ [ઈ. ૧૭મી સદી પૂર્વાધ : આખ્યાનકાર, ખંભાતના સંદર્ભ: ૧. કવિચરિત:૩; ૨. ગુસારસ્વતો; ૩. ન્હાયાદી;૪. નાગર બ્રાહ્મણ. ગુરુ ભૂધર વ્યાસ. તેમના ‘ડાંગવાખ્યાન' અને દ્રોપદી કૉહનામાવલિ.
પ્રિ.શા.] સ્વયંવર’ની રચના વિજાપુરમાં થયેલી એટલે તેઓ કેટલોક વખત
શિવદાસવાચકો-૫ [ .
]: જૈન સાધુ. ગજસારના વિજાપુરમાં જઈને રહ્યા હતા એમ લાગે છે.
શિખ. ૭/૨૧ કડીના ‘પાર્શ્વનાથસ્તોત્રગોડી)'ના કર્તા. ‘જ્ઞાનપંચમીતેમણે મહાભારત, ભાગવતાદિ પુરાણોની પ્રસિદ્ધ કથાઓને વિષય
સ્તોત્રમ્ (ર.ઈ. ૧૫૫૨)ના કર્તા આ શિવદાસ હોય તો તેઓ ઈ. તરીકે લઈ સારી એવી સંખ્યામાં કડવાંબદ્ધ આખ્યાનો રચ્યાં છે.
૧૬મી સદી મધ્યભાગમાં હયાત હતા એમ કહી થાય. આકર્ષક કથાક્યને એમનાં આખ્યાનોની ધ્યાનપાત્ર લાક્ષણિકતા છે. એમની રચનાઓમાં મહાભારતનાં પર્વો પર આધારિત ૧૨
સંદર્ભ: મુપુગૃહસૂચી.
[.ત્રિ.] કડવાંનું પરશુરામ-આખ્યાન' (ર.ઈ. ૧૬૧૧/સં. ૧૬૬૭, મહા સુદ ૭,
શિવદાસશિષ્ય [
]:૨૩ કડવાંના ‘શિવવિવાહ’ રવિવાર; મુ.), શૃંગાર ને વીરરસવાળાં વર્ણનોથી ઓપતાં ૧૪ કડવાંનું (લે. સં. ૧૯મી સદી)ના કર્તા. કૃતિને અંતે કવિએ આપેલી માહિતી ‘ડાંગવાખ્યાન' (ર. ઈ. ૧૬૧૬/સં. ૧૬૭૨, વૈશાખ સુદ ૧૨, મુજબ તેઓ અમદાવાદની રાજામહેતાની પોળના મંગળવાર; મુ) ને ૨૬ કડવાંનું ‘દ્રૌપદી-સ્વયંવર/મછવેધ' (ર.ઈ.૧૬૧૭ શ્રીમાળી કુળના હતા. સં. ૧૬૭૩, મકરસંક્રાન્તિ; મુ.), ભાગવતના દશમસ્કંધના કૃષ્ણ
| ‘ડિસ્કિપ્ટિવ કેટલૉગ ઑવ ગુજરાતી, હિન્દી અન્ડ મરાઠી મેન્યુચરિત્રને સંતપમાં આલેખતું ૨૩ કડવાંનું ‘બાલચરિત્ર/બાળલીલા”
સ્ક્રિપ્ટસ ઑવ બી. જે. ઈન્સ્ટિટ્યુટ મૂઝિયમ'માં આ કૃતિના કર્તા (ર.ઈ. ૧૬૧૧/સં. ૧૬૬૭, મહા સુદ ૧૫)ને ૧૨મા સ્કંધની કથા તરીક શિવદાસને નોંધવામાં આવ્યો છે, પરંતુ કૃતિમાં કવિ પોતાને પર આધારિત ૧૦ કડવાંનું ‘મુસલપર્વ' મૌશલપર્વ'(મ.), પાપરાણ ને 'શિવદાસ તણો હું દાસજી’ એ રીતે ઓળખાવે છે. વિષણુપુરાણની કથા પર આધારિત જાલંધર ને નરકાસુરની કથા કહેતું
સંદર્ભ : ડિફેંટલૉગબીજે..
જિ.ગા.] વીરરસવાળું ૧૫ કડવાંનું ‘જાલંધર-આખ્યાન (મુ.) ને આ આખ્યા- શિવનિધાન(ગણિ) [ઈ. ૧૬મી સદી ઉત્તરાર્ધ-ઈ. ૧૭મી સદી પૂર્વાધી: નનાં છેલ્લાં ૭ કડવાંની નરકાસુરની કથાને વિસ્તારી રચાયેલું ૧૮ ખરતરગચ્છના જૈન સાધુ. જિનદત્તસૂરિની પરંપરામાં વાચક હર્ષકડવાંનું ‘નરકાસુરનું આખ્યાન' (ર.ઈ. ૧૬૨૦/સં. ૧૬૭૬,-વદ ૮, સારના શિષ્ય. રવિવાર); સ્કંદપુરાણની કથા પર આધારિત ૮ કડવાંનું ‘એકાદશી- તેમણે ઘણા બાલાવબોધ રચ્યા છે. ‘શાશ્વતસ્તવન’ પરનો માહાભ્ય’ (ર.ઈ. ૧૬૧૪/સં. ૧૬૭૦, માગશર સુદ ૧૫, ગુરુવાર (ર.ઈ. ૧૫૯૬/સં. ૧૬૫૨, શ્રાવણ વદ ૪), ‘લધુસંગ્રહણી’ પરનો રવિવાર; મુ.), માર્કંડેયપુરાણની કથા પર આધારિત અંબિકાએ મહિષા- (ર.ઈ. ૧૬૨૪/સં. ૧૬૮૦, કારતક સુદ ૧૩), 'કલ્પસૂત્ર' પરનો સુર ને અન્ય રાક્ષસોના કરેલા વધની કથાને આલેખતું ૨૧ કડવાંનું (ર.ઈ. ૧૬૨૪), પૃથ્વીરાજકૃત ૩૦૪ કડીની હિન્દી રચના “કૃષ્ણશિવદાસ(વાચક–૨: શિવનિધાન(ગgિ)
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ:૪૩૫
વિવાહ
'(ર. ઈ. ૧૯૧૩ થી તેઓ અમદાવાદના પતિને અંતે કવિઓ આ
બાળલીલા ફિ
વાળવામાં આવ્યો છે, પરંતુ કૃતિ