________________
go
સંબંધને રાગ છોડે નહિ, તેના ગુણે પ્રગટી શકે નહિ કારણ કે બાહ્ય ઉપાધિ જ આંતર પ્રકાશમાં બાધક છે. તેને છેડવાથી જ આંતરિક ગુણે પ્રગટ થાય છે. માટે બાહ્ય સંબંધની મમતા છોડીને આત્માનું સમતા સ્વરૂપે પ્રગટાવવું જરૂરી છે.
હવે સ્ત્રી અને જ્ઞાતિજનોના સંબંધને છોડવા કહે છે કે – कान्ता मे समतवैका, ज्ञातया मे समक्रियाः ।
बाह्यवर्गमिति त्यक्त्वा, धर्मसंन्यासवान् भवेत् ॥३।। - ૧ અર્થ : એક સમતા જ મારી (શાશ્વતી) પત્ની છે. અને સમાન આચારવાળા (મુનિવરો) મારા જ્ઞાતિજને છે, એ રીતે બાહ્ય સંબંધીઓ રૂપ ઉપાધિને તજીને આત્મા ધર્મસંન્યાસી થાય. અર્થાત્ ઔદયિક ભાવના સંબંધોને ત્યાગ કરી આત્મા ક્ષપશમ ભાવવાળે થાય. - ભાવાર્થ : પહેલાં કહ્યું તેમ નીચેનું પગથિયું છેડે તે જ ઉપર ચઢી શકે. અહીં જે માતા-પિતાબંધુવર્ગ– પત્ની અને જ્ઞાતિજને વગેરેના બાહ્ય સંબંધે તે નેહરાગ કે કામરાગ રૂપે હોવાથી મોહના ઉદયરૂપ છે. તેને તજ્યા વિના મેહના પશમથી (વૈરાગ્યથી) પ્રગટતા ક્ષાપશમિક ગુણોને સંબંધ થઈ શકે નહિ. માટે અહીં માતા-પિતાદિ બાહ્ય સંબધીઓને (દયિક ભાવોને) સંન્યાસ એટલે ત્યાગ કરવા જણાવ્યું છે.
