________________
7
.
(ા,
ષષ્ઠમ પરિચ્છેદ કેટલાક ઐતિહાસિક શિલાલેખ (ચાલુ) નં. ૧૮. નાનાઘાટ
ગૌતમીપુત્ર યજ્ઞશ્રી શાતકરણિ થધો છે. આખાયે વાસિષ્ઠીપુત્ર ચત્ર પણ (ફણ) શાતકરણિ, ૧૩મું વંશમાં એક જ ચત્રપણુ નામને રાજા થયા છે એટલે વર્ષ શિયાળાનું ૫મું પખવાડિયું, ૧૭મો દિવસ. તેને ઓળખવામાં કાંઇ મુશ્કેલી પડે તેમ નથી (આપણે
ખાનગી અર્પણ કર્યાની હકીકતવાળા લેખ છે બતાવેલી વંશાવળીમાં જુઓ નં. ૨૫ અને ૨૬), એટલે તેને વિચાર મહત્ત્વનું નથી. પરંતુ રાજા વાસિષ્ઠપુત્ર ચત્રપણની ઓળખ કાંઈ ચોખવટ કરી
નં. ૧૯-અમરાવતી શકાતી નથી એમ જણાવીને પડિત ભગવાનલાલ ઈદ્રજી રાજાશ્રી શિવમક શાત (સિરિ સિવમત સદ), જેમણે આ લેખ પાછળ બહુ શ્રમ ઉઠાવ્યો છે તેમણે મિતિ વિનાને. દેરેલાં અનુમાન ઉપરથી કે. આ. ના લેખક સાર કહી The inscription is fragmentary and બતાવે છે કે “The Pandit supposed this its purport uncertain. The king may. king to be the successor of Pulumāvi possibly be the Siva-Śri-Śātakarņi of and he (Chatrapana) was the father of the coins which are found in this Gautamiputra Sri-yajña-Sātkarani= region. The epigraphy shows that he પિડિતજી આ (ચત્રપણુ) રાજાને પુલુમાવીની પછી must belong to a late period=શિલાલેખ ગાદીએ આવ્યો હોવાનું માને છે (તથા વાસિષ્ઠીપુત્ર) તુટક સ્થિતિમાં હોઈ તેને આશય નક્કી થઈ શકતા ચત્રપણ તે, ગૌતમીપુત્ર શ્રીયજ્ઞશાતકરણિને પિતા નથી. બનવાજોગ છે કે તે પ્રદેશમાં જે શિવશ્રી
તે હો.” કહેવાનો મતલબ એ છે કે (શિલાલેખ શાતકરણિના સિક્કા મળી આવે છે તે જ આ હેય. નં. ૧થી ૧૭ સુધીમાં જે પુલુમાવી વાસિષ્ઠીપુત્રની શિલાલેખના અક્ષર જતાં તેને સમય પાછળના તવારીખ નોંધાઈ છે તેની પછી તરત કે થોડે છેતે હોવાનું સમજાય છે. બતાવ્યું નથી) આ નાનાધાટના લેખવાળ વસિષ્ઠી- તેમણે અને રાજાની અને તેની પાછળ આવતા પુત્ર ચત્રપણું પ્રથમ છે અને પછી તેને પુત્ર શ્રીચંદ્ર શાતિની ઓળખ વિશે પારિ. ૪હ્માં જે વિવેચન
૧) પરનું સંશોધિત વંશાવળી દેતાં સમજાય છે કે લાગલ જ થયું નથી પરંતુ થોડાક વર્ષને અંતર પડેલું છે
