________________
=
૩રર ]
ઉઠેલ ચર્ચાના અને પ્રશ્નોના ખુલાસાઓ
[ પ્રાચીન
(આ) ચંપાનગરીની પાસે ગંગા નદી વહે છે એટલે સચવાય હવે જોઈએ એવું અનુમાન દોરી શકાય ગંગા નદી ઉપર જ ચંપા છે એમ નિરધાર થત છે. છતાં આ દેશનો પરસ્પર સંબંધ દિશાપરત્વે ભલે નથી; ગંગાને કાંઠે પણ હોય કે બહુ નજીકમાં પણ હોય ન સચવાયો હોય, તોયે સ્વભાવિક એમ તે સમજી (ઈ) અલ્હાબાદથી ચંપા જતાં–નદીના પ્રવાહથી- શકાય છે કે લેખકનો દૃષ્ટિકેણ, કાશી-વાણુરશી એક રાત્રી જેટલો સમય લાગે છે. એક રાત્રીમાં કેટલું નગરીથી પૂર્વદિશાએ જતાં, પ્રથમ જ અંગદેશ હોવાનું અંતર તે સમયે જળમાર્ગ કાપી શકાતું તે જે કે ઉપરના જણાવવા પૂરત હશે ખરો. અને તેમ વધારે સંભવિત કથનથી તારવી શકાતું નથી, પરંતુ કૌશંબીપતિ છે, કેમકે ઉપરના નં. ૨માં ટાંકેલ ગ્રંથનું કથન એ શતાનિક રાજાને પ્રથમ કૌશંબીથી અલ્હાબાદ સુધી છે કે, કૌશંબીથી ચંપાનું સ્થાન બહુ દૂર નથી જ. (૨૮-૩૦ માઈલનું છેટું ગણાય છે) જતો જણાવ્યો મતલબ એ થઈ કે કાશીની પૂર્વમાં લગોલગ જ છે અને તે બાદ એક રાત્રીનો પ્રવાસ લખ્યો છે. અંગદેશ આવેલ હોવો જોઈએ. વળી કૌશંબીથી ચંપા બહુ દુર નથી એમ સ્પષ્ટ આ પ્રમાણે ત્રણ પુરાવા તો શ્રી આચાર્યજી લખ્યું છે એટલે આ બધા સંગોનું એકીકરણ કરતાં મહારાજે બતાવેલામાંથી જ તપાસી જોયા; જેમાંથી કૌશંબીથી ચંપા સુધીનું અંતર બહુ બહુ તે ૧૦૦થી એ તાત્પર્ય નીકળ્યો કે, ચંપાનું સ્થાન કૌશંબી કે ૧૫૦ માઈલનું જ આવશે. આ આખુંયે અંતર નદીના કાશીથી બહુ દૂર નથી જ. વળી અન્ય પ્રમાણો પણ સીધા જ પ્રવાહમાગે હોય, કે અમુક અંતર સીધા જોઈ લઈએ. આ ચંપા-તથા અંગદેશના સ્થાન વિશે પ્રવાહે હોય અને પછી વાંક લેવો પડતો હોય, કે મેં રચેલા પ્રા. ભા. પુ. ૧, પૃ. ૧૩૬થી ૧૪૮માં, નદીપ્રવાહ મૂકીને થોડોક ભ ગ સ્થળવાટે પણ મુસાફરી તથા આ અંગદેશ ઉપર ચેદિવંશી કલિંગ પતિ રાજાકરવી પડતી હોય તે જુદી વાત છે. જે પ્રમાણે ની સત્તા જામી પડવાથી તેને ત્રિકલિંગમાંના એક શબ્દો વપરાયા છે તે જોતાં તે સીધા પ્રવાહમાગની ભાગ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવ્યો છે તેથી પુ. ૧, મુસાફરી હોવા કરતાં, વાંકવાળી અથવા થોડી સ્થળ- મૃ. ૧૬૩થી ૧૭૭ સુધી કરેલા તેના વર્ણનમાં, તેમજ માર્ગ પણ હોય તેવી સ્થિતિ ભાસે છે. એટલે જે ચેદિપતિ-કલિંગપતિના આખા વંશનું જે વૃત્તાંત પુ. બીજા પ્રકારે મુસાફરી થઈ હોય તે, ૧૦૦-૧૫૦ ૪માં દશમખંડે આપ્યું છે તેમાં અનેકવિધ પ્રાચીન માઈલ કરતો પણ અંતર ઘટી જાય; જ્યારે કૌશંબી તેમજ અર્વાચીન અને સત્તાસમાન ગણાતા લેખકેના અને ભાગલપુર વચ્ચેનું અંતર જ અત્યારે નદીના પ્રમાણે આપીને, આ અંગદેશ–અને ચંપાનગરીના સીધા પ્રવાહે લગભગ ૪૦૦ માઈલ કે તેથી વધુ પણ સ્થાન વિશે છૂટીછવાઈ પરંતુ ઘણી જ ઉપયોગી માહિતી થવા જાય છે. સાર એ થયો કે કૌશંબીથી ભાગલપુર આપી છે. તે સર્વનું અત્ર નિરૂપણ કરવું અસ્થાને સુધી ન પહોંચતાં, વચ્ચે જ બહુ નજીકના સ્થળે ગણાય. એટલે તે વાંચી જવાની માત્ર ભલામણું જ પ્રાચીન સમયે ચંપાનગરી હતી.
કરવી રહે છે. છતાં સંતોષ આપવા માટે, વધારે નહીં (૩) પૃ. ૪૬ ઉપર તેમણે કાવ્યાનુશાસનનું અવ- તે બેચાર પણ, ખાસ ઉપયોગી નીવડે તેવા પ્રમાણુ તરણ કર્યું છે તેના શબ્દો “કાશીનગરી-વાણુરસીની તો અત્ર જરૂર ધરવાં જ રહે છે. પેલી તરફને પૂર્વ પ્રદેશ કહેવાય છે અને ત્યાં અંગ, (૪) પ્રબંધચિંતામણી ભાષાંતર (મુદ્રિત,અમદાવાદ; કલિંગ ને કેસલ વિગેરે દેશ આવેલા છે.” આ ૧૯૦૯) પૃ. ૨૧માં જણાવે છે કે, “શ્રેણિકના મરણ પ્રમાણે છે. અનુક્રમમાં જણાવ્યા પ્રમાણે જ કાશીથી બાદ તેનો પુત્ર અશોકચંદ્ર ગાદિએ આવ્યા. આ પૂર્વદિશામાં આ ત્રણે દેશનું સ્થાન હતું કે કેમ તે જોકે નગરીમાં (રાજગૃહી) પોતાના પિતાને કાળ થયા સ્પષ્ટ થતું નથી, પણ વર્ણન કરવામાં સામાન્ય નિયમ તેટલા માટે તેને ત્યાગ કરી, કૌશાંબી નગરની પાસે જે પાળવામાં આવે છે તે જોતાં કાંઈક અનુક્રમ નવીનચંપા નામની નગરી વસાવી તેને પોતાની રાજ
