________________
૩૦૪ ]
ઉઠેલ ચર્ચાના અને પ્રશ્નના ખુલાસાઓ
[ પ્રાચીન
કથન પ્રમાણે (કણકૃત રાજતરંગિણિ-અનુવાદક શકે છે કે (૧) અશોકના મરણ પછી તુરત જ મગધ પ્રો. સ્ટાઈન) તેણે તે દેશમાં જૈનધર્મ દાખલ કર્યો સામ્રાજ્યના બે ભાગ પાડવામાં આવ્યા હતા. પૂર્વ હતો. એટલે માનવાને કારણે મળે છે કે, કદાચ જે અને પશ્ચિમ (૨) પૂર્વભાગ ઉપર અશોકને એક રાજાએ આ લેખે ઉભા કરાવ્યા છે તેને સંબંધ હોય. પૌત્ર દશરથ રાજ્ય કરતા હતા, ને તેનું રાજનગર, વળી તિબેટનો નામાંકિત વિદ્વાન પં. તારાનાથ, બોટાન પાટલિપુત્ર હતું જ્યારે પશ્ચિમભાગ ઉપર અશોકના વિશે લખતાં જણાવે છે કે, સંબાતિ (સંપ્રતિ) એ તે બીજા પૌત્ર સંપ્રતિને અધિકાર હતા ને તેનું રાજનગર દેશ ઉપર ૫૪ વર્ષ રાજ્ય કર્યું છે. મહાવંશમાં આ ઉજેની હતું (૩) તિબેટને રાજા બાતિ (સંપ્રતિનું પ્રદેશના રાજાની જે વંશાવળી આપી છે તેમાં ધર્મા- અપભ્રંશ લાગે છે, જેને સ્મિથે, કાશ્મિરના ધર્માશોક શોકનું રાજ્ય ૫૪ વર્ષ ચાલ્યાનું કહ્યું છે. આ સંબંધમાં તરીકે ઓળખાવ્યો છે, તેણે ૫૪ વર્ષ રાજ્ય કર્યું મિ. વિન્સેટ સ્મિથે (અશોક પૃ. ૮૨) ટીકા કરતાં હતું, જ્યારે અશકે માત્ર ૪૧ વર્ષ કર્યું છે. આથી જણાવ્યું છે કે “અશકનું રાજ્ય ૫૪ વર્ષ ઠરાવીને, વધારે નહીં તે એક વસ્તુ તે સ્પષ્ટ થાય છે જ કે ઈ. સ. પૂ. ૩૦૧-૨માં લઈ જવાથી દેખીતી રીતે (તિબેટનો) સબતિ તે કાશ્મિરને ધર્માશોક ભલે ન ૪૮-૪૯ વર્ષ પૂર્વે તેને લઈ જવો પડે છે.” (આ હોય, પરંતુ તે અને અશોક ભિન્ન તો છે જ, કેમકે વર્ણન મિ. સ્મિથે, પંડિત તારાનાથે કરેલ તિબેટના એકે ૫૪ વર્ષ અને બીજાએ ૪૧ વર્ષ રાજ્ય કર્યું છે. રાજકુમાર કુસ્થાનના વૃત્તાંતમાંથી ઉતાર્યું છે, અને ઉપર ટકેલી સર્વ હકીકત ને અવતરણનું પિતાને શંકા લાગવાથી,દેખીતી રીતે શબ્દ ઉપર ખાસ સમીકરણ કરીશું તે એ જ સાર નીકળશે કે, અશોકનું ભાર મૂકયો હોય એમ લાગે છે) એટલે કે તેમણે રાજ્ય ઈ. સ. પૂ. ૩૩૦-૨૮૯૯૪૧ વર્ષનું હતું; અશોકને જ ધર્માશક માની લીધું છે. પરંતુ ભૂલવું પ્રિયદર્શિન ઉર્ફે સંપ્રતિ (સંબાતિ અથવા ધર્મશાક) જોઇતું નથી કે, અશકે ૪૧ વર્ષ રાજ્ય કર્યું છે જ્યારે તેનો પૌત્ર થતો હતો અને તેની પાછળ તુરત જ પ્રિયદર્શિને ૫૪ વર્ષ કર્યું છે. આ સંબતિ અને ધર્માશાક ગાદીએ બેઠો હતો તથા ૫૪ વર્ષ રાજ્ય કર્યું હતું વિશે હવે પત્તો મેળવીએ. મિ. સ્મિથ લખે છે કે એટલે તેને રાજ્યકાળ ઈ. સ. પૂ. ૨૮૯ થી ૨૩૫ (અશોક પૃ. ૭૦):–“અશેકના મરણ પછી, મૌર્ય સુધીને ગણી શકાય. સામ્રાજ્યના બે ભાગ પાડવામાં આવ્યા હતા. પૂર્વ હજુ વિશેષ પૂરા જોઈતો હોય તે, ચિનાઈ ભાગની રાજધાની પાટલિપુત્ર હતી અને ત્યાં દશરથને તવારીખના બનાવો તપાસીશું. પેલા નામાંકિત લેખક અધિકાર હતો. જ્યારે પશ્ચિમની રાજધાની ઉજેની મિ. રીકહીલે વિશ્વભરની તાજીબીમાંની લેખાતી હતી અને ત્યાં સંપ્રતિનો અધિકાર હતો. મગધના ચીનાઈ દીવાલના કર્તા ચિનાઈ શહેનશાહ શિહુ-વાંગ સમ્રાટની નામાવલીમાં સંપ્રતિનું નામ પુરાણકારોએ વિશે કેટલુંક વર્ણન આપ્યું છે. તેમાંથી મિ. સ્મિથ મૂક્યું પણ છે.” બીજા લેખક કહે છે કે (મૌ. સા. એક વાક્ય ઉતારતાં જણાવે છે કે, “તે ચિનાઈ ઈ. પૃ. ૬૫૪) “મગધ ઉપર સંપ્રતિએ રાજ્ય કર્યા સમ્રાટે ઈ. સ. પૂ. ૨૪૬-૨૧૦=૩૬ વર્ષ રાજય કર્યું વિશેના પૂરાવાને ટોટો નથી.” વળી કે હિ. ઈ. પૃ. હતું, અને ૨૨૧ માં શહેનશાહ બન્યો હતો તથા ૧૬૬ માં લખેલ છે કે, “ અશોકના બીજા પૌત્ર મેટી દીવાલ બાંધી હતી. આ તારીખો અંદાજ ખરી સંમતિએ સોવસા ઉજૈનમાં રાજ્ય ભગવ્યું છે. ” લાગે છે કેમકે અશોકનું રાજ્ય ઈ. સ. પૂ. ૨૭૩ થી જૈનગ્રંથ પરિશિષ્ટ પર્વમાં જણાવ્યું છે કે, અશોકના ૨૪૨ સુધી ચાલ્યું છે.” (અશોક, પૃ. ૮૧). અંધપુત્ર કુણાલને પુત્ર સંપ્રતિ, અશોકની પછી ગાદીએ ઉપરમાં આપણે સાબિત કરી ગયા છીએ કે બેઠો હતો. એટલે કે સંપ્રતિ અશોકને પૌત્ર થતા હતા. અશોકને સમય ૩૩૦-૨૮૯ નો છે. પણ જો તેને ઉપરનાં સર્વ અવતરણનો સાર આ પ્રમાણે નીકળી સમય ૨૭૩ નો લઈએ તો તેનો અર્થ એ થયો કે,
