________________
મે, ૨૦૧૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
વિદ્યાર્થીઓ કોઈ કાવ્ય પર ચર્ચા કરે છે. કેટલાંક વિદ્યાર્થી એવા છે, આ ઉપરાંત આ લિપિ ઉકેલવા પંડિતો પણ જોઈશે. વર્તમાનમાં જેમની એક પેઢી પસાર થઈ ગઈ છે, છતાંય ભણે છે. છેલ્લો વિદ્યાર્થી આપણી પાસે ખૂબ જ અલ્પ સંખ્યામાં પંડિતો છે, અને એ મહાનુભાવો આવ્યો તે મ્લેચ્છ અને આંધળો છે, છતાં તે ગમે તે વ્યક્તિને વ્યાકરણનું પણ ૫૦-૬૦ની ઉંમરના છે, એટલે આવા લિપિ ઉકેલનારા પંડિતો મહાભાષ્ય સંભળાવી શકે છે.
તૈયાર કરવા માટે લિપિશાળાની પણ જરૂરત ઊભી થશે, અને આવી પઠન પાઠનની ભારતની આગવી વિશિષ્ટતા હતી એનો પુરાવો લિપિશાળામાં વિદ્યાર્થીઓ તો જ આવશે જો તેમને કૉલેજના ઉપરનું દૃષ્ટાંત આપે છે. તો એ સમયની ભારતની શિક્ષણ પ્રણાલી પ્રાધ્યાપકની કક્ષાસ્થાન, વેતન અને સગવડો મળે. વિશે એક વિદેશી વિદ્વાન લખે છેઃ
આપણે ત્યાં મંદિરમાં પૂજારી છે, અન્ય કર્મચારીઓ પણ છે, મુનિમ ભારતમાં છ વરસની ઉંમરનું બાળક બારાખડીના ઓગણપચાસ છે, ઉપાશ્રય છે, પાઠશાળા માટે શિક્ષકો છે, તો એની સાથોસાથ મૂળ અક્ષરની સાથે દસ હજાર સંયુક્ત અક્ષરો શીખે છે. (અડધો ક ઉપાશ્રયોમાં આવી લિપિશાળાઓ શરૂ કરવામાં આવે અને લિપિ વગેરે તથા અ વગેરે મૂળ અક્ષર કહેવાય. અડધો કુ અને ૨ જોડાયો તો પંડિતોની નિમણૂંક કરવામાં આવે તો દશ વર્ષમાં મોટો વર્ગ તૈયાર ક્ર બને, તે સંયુક્ત અક્ષર કહેવાય-કંપાઉડ લેટર્સ) છ મહિનામાં તેનું થઈ જશે. આના પરિણામે અનેક હસ્તપ્રતોનો અડધી સદીમાં ઉદ્ધાર અક્ષરજ્ઞાન પૂર્ણ થઈ જાય છે. પછી તેને ૩૦૦ શ્લોક શીખવવામાં થઈ જશે તો વર્તમાન ભાષામાં જ્ઞાનનો ખજાનો ભાવિ પેઢીને પ્રાપ્ત આવે છે. દરેક શ્લોકમાં ૩૨ અક્ષર હોય (સંસ્કૃત ભાષાના અનુપ થઈ જશે. છંદમાં ૩૨ અક્ષર છે) અહીં સુધીનો અભ્યાસ કરાવનાર “મહેશ્વર’ આ આખા કાર્ય માટે સંપૂર્ણ વર્તુળ યોજના તૈયાર થાય તો જિન હોય છે. (માહેશ્વરી લોકોનો સંબંધ આ શિક્ષણધર્મ સાથે છે. સં. ૧૬૦૦ શ્રુત, જિન શબ્દ અને જિન શાસનની મહાન સેવા થઈ ગણાશે. પહેલાં ભારતમાં બે જાતિ વિશેષ પ્રચલિત હતી. શ્રાવક અને માહેશ્વર. જૈન શ્રેષ્ઠિઓને વિનંતિ કરું છું કે નવા જિન મંદિરની સાથોસાથ ધર્મ જૈન અને શૈવ. માહેશ્વરી લોકો મિસરી કે મિશ્રના નામે ઓળખાય આવા જિનશ્રુત મંદિરોનું પણ નિર્માણ કરી જ્ઞાન કર્મના પુણ્યની પ્રાપ્તિ છે.) આઠ વરસની ઉંમરે બાળક પાણિનિ વ્યાકરણ ભણવાનું શરૂ કરે કરે અને જૈન પંડિતો આ દિશામાં નક્કર યોજના કરે અને પૂ. મુનિ છે. પછી દસ વરસની ઉંમરે એક હજાર શ્લોકના ત્રણ અનુશાસન ભગવંતો આવા શ્રુત મંદિરોના નિર્માણ માટે પ્રેરણા આપે. હવે આ શીખે છે. ત્રીસ વરસમાં તે પૂરા કરે છે. પંદર વરસની ઉંમરે બાળક પ્રકારની શ્રુતભક્તિના કાર્ય માટે સમય પાકી ગયો છે. સંસ્કૃત ભાષાના પાયાના જ્ઞાનથી સજ્જ બની જાય છે અને પાણિનિ શ્રુતજ્ઞાનનું સંરક્ષણ કરતી આવી ત્રણ-ચાર સંસ્થાઓએ એકત્રિત વ્યાકરણની ટીકાઓનો અભ્યાસ ચાલુ કરે છે. પાંચ વરસમાં તે પૂરો થઈ લિપિ ઉકેલ અને મધ્યકાલિન સાહિત્યના સંશોધન માટે ત્રણ વર્ષનો કરી વ્યાકરણનો પારગામી બની જાય છે.'
અભ્યાસક્રમ તૈયાર કરવો જોઈએ. એ માટે ભારતભરમાંથી જિજ્ઞાસુઓને (આધાર :- “કલ્યાણ' માસિક નવેમ્બર-૨૦૧૧ અંક) આ કાર્ય માટે આકર્ષવા જોઈશે, એ માટે ડીપ્લોમા ડીગ્રી અને ત્યારબાદ
આપણા હસ્તપ્રત જ્ઞાન ભંડારોનું જીવની જેમ જૈન શ્રમણો, યતિઓ યુનિવર્સિટી સુધી આ અભ્યાસક્રમને પ્રસરાવવો જોઈશે. આપણી પાસે અને શ્રાવકોએ રક્ષણ કર્યું છે. પોતાના જ્ઞાન ભંડારો સાચવવા આ વર્તમાનમાં જેટલું પંડિતધન છે એ લુપ્ત થાય એ પહેલાં આવા અભ્યાસ ભંડારના દરવાજાની આગળ શ્રાવકો ભીંત ચણી દેતા, ખંભાત અને ક્રમો તૈયાર કરવા એ વર્તમાન જિન શાસ્ત્ર રક્ષકોની પવિત્ર ફરજ છે. પાટણના જ્ઞાન ભંડારોની સમૃદ્ધિ જોઈ અંગ્રેજ વિદ્વાનો આશ્ચર્યચકિત ઉપરોક્ત શ્રુતભક્તિ સમારોહ ખૂબ જ ગૌરવભર્યો રહ્યો. વિશેષ થઈ ગયા હતા.
આનંદ તો એ થયો કે જેટલું સન્માન ધનપતિ દાતાશ્રેષ્ઠિઓનું થયું હવે શું?
એટલું અને એવું જ સન્માન આ ગ્રંથ કાર્યને આકાર આપનાર પંડિત જૈન ભંડારોમાં સંગ્રહિત લાખો હસ્તપ્રતોને ઉકેલવા કોબા મહાવીર મહાનુભાવોનું પણ થયું. એ માટે આ સંસ્થાના ટ્રસ્ટી અને કાર્યકર શ્રી આરાધના કેન્દ્ર અને એલ.ડી.ઈન્સ્ટીટ્યૂટ જેવી અનેક સંસ્થાઓ જોઈશે. મુકેશભાઈ શાહ, શ્રી કનુભાઈ શાહ, શ્રી વિજય જૈન, ડૉ. હેમંતકુમાર, પ્રત્યેક શહેરમાં જ નહિ, પણ પ્રત્યેક શેરી, પોળ, સ્ટ્રીટ-સ્થાનકમાં શ્રી કેતન ડી. શાહ અને અન્ય કર્મનિષ્ઠ કાર્યકરો અને અન્ય ટ્રસ્ટી એક જિન મંદિર કે ઉપાશ્રય હોવો જ જોઈએ એવો આગ્રહ જૈન શ્રમણ- મહાશયોને હૃદયથી ધન્યવાદ પાઠવીએ. શ્રાવક રાખે છે તો પ્રત્યેક જિલ્લામાં આવા ઓછામાં ઓછા ચાર શ્રુતજ્ઞાનને, શ્રુત ઉપાસનાને અને શ્રુત ઉપાસકોને આપણે કોટિ સંશોધન સ્થાનકો રચાય તો એનું પુણ્ય એક જિનમંદિરના નિર્માણના કોટિ વંદન કરીએ. પુણ્યથી ઓછું તો નહિ જ હોય. જિન મંદિરના જિર્ણોદ્વારની સાથોસાથ
Hધનવંત શાહ જિન સાહિત્યનો ઉદ્ધાર થશે તો જૈનધર્મ અને સાહિત્ય ચિરંજીવ બનશે.
drdtshah@hotmail.com
