________________
૩૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
જૂન, ૨૦૧૨ કરવું, તેથી પરમાત્મા ભક્તના હૃદયકમળમાં નિવાસ કરશે અને તેને શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસ કાલિમાતાના પૂજારી હતા..ખાસ વિદ્વાન પરમાત્માનો અનુગ્રહ પ્રાપ્ત થશે.
નહોતા પણ કર્મકાંડી ભક્તિ દ્વારા એમને જે જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું તે અધ્યાત્મ તો શું ભક્ત, હરિપરાયણ થઈ પ્રેમપૂર્વક પ્રભુની સેવા કરે અને વિશ્વની એક અદ્ભુત ઘટના છે કેમ કે એમના જ પટ્ટશિષ્ય વિવેકાનંદ જ્ઞાનયોગની સાધના સ્વતંત્ર રીતે ન કરે તો પણ પ્રભુના અનુગ્રહથી કેટલા બધા જ્ઞાની...પણ તેઓ આ ઓછા ભણેલા ગુરુની પાસેથી જ તેને, ભગવાન કહે છે તેમ, “તત્ત્વજ્ઞાન રૂપ'—યોગ પણ પ્રાપ્ત જ્ઞાન-ભક્તિ ને ભક્તિ જ્ઞાનની અનુભવ-અનુભૂતિ-સમૃદ્ધિ પામે છે. થાય? આ બાબતમાં, “ગીતા પ્રવચનો'માં પૂ. વિનોબાજી સુંદર ચર્ચા કેટલાક યોગભ્રષ્ટ આત્માઓના પૂર્વભવના સંસ્કારો પણ આ ભવમાં કરી યથાયોગ્ય માર્ગદર્શન આપે છે. તેઓ લખે છે: “કર્મ, જ્ઞાન અને લેખે લાગતા હશે. અલબત્ત, આ ભવની સાધના પણ ખરી જ. નરસિંહ, ભક્તિ-એ ત્રણેને એક બીજાથી જુદા પાડવાની વાત મારાથી સહન મીરા, સૂરદાસ, કબીર, જ્ઞાનેશ્વર, રામકૃષ્ણ પરમહંસ જેવા ભક્તોએ થતી નથી. કેટલાંક સાધકોની નિષ્ઠા એવી હોય છે કે તેમને ફક્ત કર્મ કોઈ વિશ્વ વિદ્યાલયોમાં વ્યવસ્થિત શિક્ષણ લીધું હોય તેવું જાણવા સૂઝે છે. કોઈ વળી ભક્તિનો સ્વતંત્ર માર્ગ કહ્યું છે અને તેના પર મળતું નથી. છતાંયે વિશ્વ વિદ્યાલયોમાં તેઓ ભણવાના વિષયો હોય બધો ભાર દે છે. કેટલાકનું વલણ જ્ઞાન તરફ હોય છે. જીવન એટલે છે! મને લાગે છે કે ભગવાનના અનુગ્રહ વિના આવી સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કેવળ કર્મ, કેવળ ભક્તિ, કેવળ જ્ઞાન એવો કેવળવાદ હું માનવા ચાહતો કરવી અશક્ય નહીં તો પણ મુશ્કેલ તો છે જ. આદિ શંકરાચાર્યને પણ નથી. એથી ઊલટું કર્મ, ભક્તિ અને જ્ઞાન એ ત્રણનો સરવાળો કરવાનો મુશ્કેલ તો છે જ. આદિ શંકરાચાર્યને જ્ઞાનદેવ, અપદ્રવ વયે પણ જે સમુચ્ચયવાદ પણ હું માનતો નથી. થોડી ભક્તિ, થોડું જ્ઞાન અને થોડું પ્રજ્ઞાવૈભવ ને કૃષ્ણના સામર્થ્ય, તત્ત્વજ્ઞાન ને કવિતાના પ્રદેશ દાખવે છે તે કર્મ એવો ઉપયોગિતાવાદ પણ મારે ગળે ઉતરતો નથી. પહેલું કર્મ, ખરેખર વિરલ છે અને શંકરાચાર્યની તો આયોજનશક્તિ ને પ્રચારશક્તિ પછી ભક્તિ અને તે પછી જ્ઞાન એવો ત્રણેને સરખાં પણ અલગ પણ અદ્ભુત ગણાય. પરમાત્માની આગવી કૃપા-અનુગ્રહ સિવાય આવી લેખનારો ક્રમવાદ પણ હું સ્વીકારતો નથી. ત્રણે વસ્તુઓનો મેળ સિદ્ધિઓ અશક્ય.
* * * બેસાડવાનો સામંજસ્યવાદ પણ મને પસંદ નથી. કર્મ તે જ ભક્તિ રસિકભાઈ રણજિતભાઈ પટેલ, સી-૧૨,નવદીપ એપાર્ટમેન્ટ,સારથિ બંગલોની અને તે જ જ્ઞાન એવો મને અનુભવ થવો જોઈએ એમ મને લાગે છે.' સામે. A-1, સ્કુલ સામે, મેમ નગર, અમદાવાદ-૩૮૦૦૫૨. | (ગીતા પ્રવચનો પ્રથમ આવૃત્તિ પૃ. ૨૩૬, ૨૩૭)
મો.: ૦૯૮૯૮૧૬૯૦૬૯ રૂા. એક હજારના પુસ્તકો ખરીદનારને રૂા. ૫૦૦નું ડિસ્કાઉન્ટ, એટલે રૂા. ૫૦૦માં રૂા. ૧૦૦૦ના પુસ્તકો
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના પ્રકાશનો ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. ડૉ.રમણલાલ ચી. શાહ લિખિત અને સંપાદિત ગ્રંથો ૧૭ શાશ્વત નવકાર મંત્ર ૧૫૦ પ્રો. તારાબેન ૨. શાહ લિખિત ૧ જૈન ધર્મ દર્શન
૨૨૦ ૧૮ પ્રભાવક સ્થવિરો ભાગ-૧ થી ૫ ૧૫૦ ૨૪ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર (પુસ્તિકા) ૨ જૈન આચાર દર્શન ૨૪૦ ૧૯ પ્રભાવક સ્થવિરો ભાગ-૧ થી ૬ ૩૫૦ ૨૫ પ્રબુદ્ધ ચરણે
૧૦૦ ૩ ચરિત્ર દર્શન ૨૦ નમો તિત્યરસ
૨૬ આર્ય વજૂવામી
૧૦ ૪ સાહિત્ય દર્શન
૨૧ જ્ઞાનસાર
૧૦૦ ૨૭ આપણા તીર્થકરો
૧૦૦ ૫ પ્રવાસ દર્શન ૨૬૦ ૨૨ પાસપોર્ટની પાંખે ભાગ-૧થી ૫૦૦
૨૮ સંસ્કૃત નાટકોની કથા ભા. ૧ ૧૦૦ ૬ સાંપ્રત સમાજ દર્શન
૨૭૦ ૨૩ સાંપ્રત સહચિંતન ભાગ-૪થી૧૪ ૩૦૦ ૭ શ્રુત ઉપાસક ડૉ. રમણભાઈ શાહ ૩૨૦ ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈની પ્રભાવક વાણીમાં
ડૉ. કલાબેન શાહ લિખિત ८ जैन आचार दर्शन
૩૦૦.
ડી. વી. ડી |
૨૯ ચંદ્ર રાજાનો રાસ
૧૦૦ & जैन धर्म दर्शन
૩૦૦ ૧. મહાવીર કથા
રૂ. ૨૫૦
ડૉ. બિપિનચન્દ્ર હી. કાપડિયા લિખિત ૧૦ ગુર્જર ફાગુ સાહિત્ય
૧૦૦ ૨. ગૌતમ કથા
રૂા. ૩૦૦
૩૦ જૈન ધર્મના પુષ્પ ગુચ્છ ૧૦૦ ૧૧ જિન વચન
૨૫૦ ૩. ઋષભ કથા
રૂા. ૩૦૦ ૩૧ જૈન ધર્મના સ્વાધ્યાય સુમન ૧૦૦ ૧૨ જિન તત્ત્વ ભાગ-૧ થી ૫
૩૦૦ ૧૩ જિન તત્ત્વ ભાગ-૬ થી ૯ ૨૪૦ શ્રી શશિકાંતભાઈ મહેતા દ્વારા
ડૉ. રશ્મિ ભેદ લિખિત ૧૪ વીર પ્રભુના વચનો ભા. ૧
કાયોત્સર્ગ ધ્યાન ડી. વી. ડી
૩૨ અમૃત યોગનું, પ્રાપ્તિ મોક્ષની ૨૫૦ ૧૫ વંદનિય હૃદયસ્પર્શ ૧૫
ડૉ. ફાલ્ગની ઝવેરી લિખિત
| રૂા. ૧૦૦ ૧૬ વંદનિય હૃદયસ્પર્શ (ઓલીવ) ૨૫૦
પ૩ જૈન પૂજા સાહિત્ય
૧૬૦ ( શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, ૩૩ મહમ્મદી મિનાર, ૧૪મી ખેતવાડી, એ.બી.સી. ટ્રાન્સપોર્ટની બાજુમાં, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૦૪. ટેલિફોન : ૨૩૮ ૨૦૨૯૬)
o
૨૨૦
૧૪૦
૩૨૦
