Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
" શ્રી સિદ્ધચક]....વર્ષ ૮ અંક-૧.... [૨૮ ઓક્ટોબર ૧૯૩૯, પૂર્ણિમા જ છે, કાવ્યકારોની દૃષ્ટિએ જેમ સમતા ધારણ કરીને અને મારા તે તે વિષયો શરદપૂર્ણિમાનો આ દિવસ છે, તેવી જ રીતે લૌકિક યથાસ્થિતપણે વિસ્તારથી આવ્યા તેનું પરિશીલન પ્રવૃત્તિવાળાઓની દૃષ્ટિએ માણેકઠારી પૂર્ણિમાનો કરીને મારી ધ્યેયસિદ્ધિનું સફલ સાધન કરી દીધું છે, દિવસ પણ આજ છે. એટલે આરાધનાની દૃષ્ટિએ, એમાં કોઈથી ના કહી શકાય તેમ નથી, જેવી રીતે વિકુળની દૃષ્ટિએ અને લોકપ્રવૃત્તિ દૃષ્ટિએ મારા આ વર્ષમાં શ્રીસંઘયાત્રા અને શ્રી કુમારપાલ જેવા નવા વર્ષના પ્રવેશનો દિવસ ઉત્કૃષ્ટતમ છે એમ વિષયોમાં મારે મારું મોટું પ્રમાણ રોકવું પડ્યું, તેવી કહેવામાં કોઈપણ પ્રકારે હું અતિશયોક્તિભર્યું કહેતો રીતે પહેલાના વર્ષોમાં પણ તપ અને ઉદ્યાપનના હોઉં તેમ જણાતું નથી.
વિષયની વખતે તેમજ સંવચ્છરીને અંગે પૂર્વ પૂર્વતર મારા પ્રકાશનને સાત વર્ષ પૂરાં થયાં તે ક્ષયવૃદ્ધિ પામતી તિથિને અંગે લાંબું પ્રમાણ મારે દરમિયાન અનેક વિધનસંતોષિયો તરફથી અનેક રોકવું જ પડ્યું હતું, મારા વાચકો સારી પેઠે સમજી પ્રકારનાં વિના મારું ધ્યેય ચૂકાવવાને માટે આવેલાં શકે છે કે જે વિષય લેવામાં આવે તે જ સાંગોપાંગ છે, છતાં હું તે વિનોને હત-પ્રતિહત કરનારો થયો ચર્ચવામાં ન આવે તો વાંચકોને પૂરાં શંકા-સમાધાન છું, પરંતુ કોઈપણ પ્રકારે મારા ધ્યેયને ચકીને હું જાણવામાં આવે જ નહિં તથા પૂર્વપક્ષ ઉત્તરપક્ષ અને મને ઈતરઅવસ્થામાં મૂકનારો થયો નથી. મારું ધ્યેય સિદ્ધાન્તપક્ષ એ ત્રણે પક્ષોનું તત્ત્વ યથાસ્થિત પણે જે સાક્ષાત્ કે પરંપરાએ અહંદાદિ નવપદો અગર તે સિવાય સમજાય નહિં એટલે આ વર્ષમાં અને શ્રી સિદ્ધચક્રના મહિમાના વિસ્તારમાં ફાળો આપવાનું ગતવર્ષોમાં તે તે વિષયોની સ્કુટતાને માટે મારે મારું છે તે જ મેં હમેશાં બનાવ્યું છે. જો કે સંઘયાત્રામાં મોટું પ્રમાણ રોકવું પડ્યું છે; જો કે કેટલાક મને અને કુમારપાલ વિગેરે જેવા વિષયોમાં મારે ઘણું અપનાવનારાઓ એવી સ્થિતિના પણ હશે એમાં ના પ્રકાશન કરવું પડ્યું, અને મારા વાંચકોને ઈતર નહિં કે જેઓ વિષયની ચર્ચાને ટુંકી કરવામાં અગર વિષયો જાણવાનો કેટલોક લાભ ઓછો મળ્યો, પરંતુ એકાદ બે અંકમાં જ પૂર્ણ કરવામાં આવે તો રાજી મારા વાંચકો સારી રીતે સમજી શકે છે કે એવા થાય, પરંતુ તે મહાનુભાવોએ એટલો વિચાર તો વિષયો ટૂંકમાં પતાવવા હોય તો પતાવી શકાય, પરંતુ જરૂર કરવો જ જોઈએ કે જે પેપરોમાં વિષય ચર્ચાય બો ટુંકમાં પતાવેલ વિષયો યથાસ્થિત જ્ઞાનને તે વિષય શ્રોતાઓના હૃદયમાં એટલો બધો ઉતરી આપવામાં ઉપયોગી ન થાય, તો પછી તેના અથથી જવો જોઈએ કે તે વિષયમાં તેઓ પૂર્વપક્ષવાળાને ઈતિ સુધીના યથાર્થસ્વરૂપને જણાવનારા તો થાય જવાબ કરનાર બની શકે. જો પોતાના વાંચકોને જ ક્યાંથી ? મને અપનાવનારા મહાનુભાવોએ પોતાના ચર્ચલાવિષયમાં ઉત્તરદાયિત્વના અધિકારમાં
