Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૨-૧૦-૧૯૩૫
(
' '
શ્રી સિદ્ધચક્ર
આ શ્રીસિદ્ધચક્ર નામનું પેપર જૈનસમાજની અહમ્ નામની વ્યકિત થએલી નથી, કેમકે યથાશક્તિ અનુપમ સેવા બજાવતાં ચોથા વર્ષમાં જૈનશાસનમાં મનાએલા વર્તમાન અવસર્પિણીના પ્રવેશ કરે છે.
થએલા ચોવીસ તીર્થકરોમાં તેમજ ભૂત અને શ્રીનવપદમય સિદ્ધચક્રનું નામ કેમ ? ભવિષ્યની ઉત્સર્પિણીમાં થએલા અને થવાવાળા સમષ્ટિમાં દેવત્વ
ચોવીસ તીર્થકરોમાં તે શું પણ મહાવિદેહ કે
ઐરવતમાં પણ જિન કે અહમ્ નામની વ્યક્તિ આ પત્રનું સિદ્ધચક્ર નામ એટલા માટે
- શાસનને પ્રવર્તક થએલી ગણવામાં આવી નથી. રાખવામાં આવ્યું છે કે જગતમાં કોઈ પણ આરાધવા અને આદરવા લાયક પદાર્થ શ્રી સિદ્ધચક્રમાં આવતાં
અર્થાત્ જિનને દેવતા માનવાથી જૈન કહેવાય છે અને નવપદોથી બહાર નથી. જગતનો કોઈપણ આ
અહંને દેવતા માનવાથી આહત્ ગણાય તે કોઈ આસ્તિકમત લઈએ તો તે પોતાના મતની અપેક્ષાએ પણ વ્યક્તિન દેવતા તરીકે માનવાથી નહિ, પણ આદ્યપ્રવર્તકને દેવ તરીકે, સંચાલકને ગુરુ તરીકે અને તે રાગદ્વેષને જિતવારૂપ ક્રિયાવાળા જે કોઈ હોય ખુદ મતના ધ્યેયને ધર્મ તરીકે માનનારોજ હોય છે. તે બધાની સમષ્ટિ કે અશોક આદિ આઠ મતના આદ્યપ્રવર્તક વગર મતની ઉત્પત્તિ હોયજ પ્રાતિહાયોએ જેઓની ઇદ્રાદિક દેવોએ પૂજા કરી નહિ. અને તેથી અન્ય મતો પણ તે તે પ્રવર્તકોના હોય તેવાઓની સમષ્ટિરૂપ જિન કે અહતું નામેજ શરૂ થએલા છે, જેમકે બુદ્ધમતને ચલાવનાર ગુણવાળાને દેવ માનવાથી જૈનમતવાળાઓ પોતાને અને જેઓએ બદ્ધને દેવતા માન્યો છે તેઓને બૌદ્ધ જૈન કે આઈન્ કહેવડાવે છે. અર્થાત્ આ જૈનમત તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને ઉત્સુક ગોત્રવાળા ક્રાઈસ્ટના કહેવાથી ક્રિશ્ચિયન કહેવાય કે બુધ્ધના કણાદે પ્રરૂપેલા મતને કાણાદ અગર વૈશેષિક કહેવાથી બૌધ્ધ કહેવાય તેવી રીતે કોઈપણ વ્યક્તિની કહેવામાં આવે છે. અક્ષપાદે કહેલા મતને સાથે સીધો સંબંધ રાખતો નથી, અક્ષપાદમત કહેવામાં આવે છે, અર્થાત્ ઈતરમતો પાંચે પરમેષ્ઠિપદો વ્યક્તિરૂપ નથી પણ તેમના માનેલા દેવની વ્યકિતને અનુસારે કે તે મને સમષ્ટિરૂપે છે પ્રરૂપનારના નામને અનુસારે જગતમાં ચાલે છે અને
તેમાં પણ શ્રી સિદ્ધચક્રમાં આવતાં નવ પદોમાં તે તે મતવાળા પણ તે તે વ્યક્તિ અને પ્રરૂપકના
જે અરિહંત વિગેરે પાંચે પદો ગુણીને કહેનારા છે નામજ તે મતને જણાવે છે, તેવી રીતે શ્રીજિનેશ્વર
તે કોઈ પણ વ્યક્તિને અંગે નહિ, પણ તે તે પદસ્યોના ભગવાનના જૈન કે અઈચ્છાસનમાં એમ નથી, કેમકે જિનેશ્વર મહારાજના શાસનમાં કોઈપણ જિન કે સમાજ
તો, જિ2 સમષ્ટિરૂપ જ છે.
