________________
૪૧૪
[ બહદ ગુજરાતની અસ્મિતા
રીતે પંચમહાલ જિલ્લો, ઝાલાવાડ, સાબરકાંઠો અને સૌરાષ્ટ્રનાં કેટ- જિલ્લાના જોરણગ ગામ નજીકની જૈન મુનિની એક ખાંભી કુષાણલાક ભાગમાં આવેલ મંદિરોનાં શિલ્પકામમાં લોકકળાનાં દર્શન થાય કાલીન શિલ્પથી પણ સુંદર લેકશિલ્પ બતાવતી હાલમાં મેજૂદ છે, છે. સૌરાષ્ટ્રમાં બંધાયેલ કેટલાક સોલંકીકાલીન મંદિરોનાં મૂર્તિવિધાનમાં ગુજરાતની રાજ્યસત્તા મુસ્લિમોનાં હાથમાં ગયા પછી મંદિરોનાં એ વિભાગનાં કારીગરોએ લોકકળાને ઈરાદાપૂર્વક ઉતારેલી દેખાય છે. બાંધકામમાં ઓટ આવી પણ મસ્જિદનું બાંધકામ શરૂ થયું. મસ્જિદનાં
લોકશિપની વધારે પડતી ઝાંખી પાળિયાઓ અને ખાંભીઓ બાંધકામમાં ગુજરાતની લોકકળાને આધારિત ફુલેલે ભૂમિતિના કણઉપર દેખાય છે. સાધારણ કારીગરથી માંડીને સારા શિપીઓ કે વાળી જાળીઓ છો, વેલીઓ વિગેરેનાં કોતરકામ મનરમ્ય રીતે આદિવાસી કારીગરોએ ખાંભીઓ કે પાળિયાઓને લેકકળાનાં શિપથી બનાવીને ગુજરાતનાં કારીગરોએ ગુજરાતની લોકકળાને જીવંત રાખી. શણગાર્યા છે, એક હાથમાં ભાલો ધારણ કરી, ભુંડને શિકાર કરતો સંવતના પંદરમાં અને સોળમા સૈકામાં તથા ત્યારપછીના કાળમાં ઘોડેસ્વાર –જેને અજયપાળ કહેવામાં આવે છે- એ પ્રકારની અનેક બંધાયેલાં હિન્દુ તથા જૈન મ દિરનાં બાંધકામના કારીગરો સોલંકી ખાંભીઓ ગુજરાતનાં લોકશિલ્પને વાચા આપતી ગુજરાતભરમાં જોવા શૈલીનું મૂર્તિધાન કે રૂપકામ ભૂલી જતાં મૂર્તિવિધાનમાં લેકકળાનું મળે છે. કહેવાય છે કે સંવતના આઠમા સૈકાના અંતભાગે ગુજરાત અનુકરણ કર્યું આ કાળમાં કોતરાયેલી કેટલીક મૂર્તિઓ લેકકળાનાં ઉપર ચઢાઈ લઈ આવેલ પરધર્મીઓ સામે ક૭નાં અંજાર શહેરમાં ઉત્તમ નમૂના જેવી છે. સુપેડી પાસેનું મુરલી મનહરનું મંદિર, અજેપાળ નામના એક સંન્યાસીએ ધર્મયુદ્ધ ખેલવા સેના તૈયાર કરી ઝાલાવાડનું દૂધરેજનું મંદિર, રાધનપુર પાસેનું દેવગામનું હેમામાતાનું હતી. આ સેનાના જે સૈનિક યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા તેની યાદમાં અજે- મંદિર, ચુવાળનું બહુચર માતાનું મંદિર, અમદાવાદનું હઠીભાઈની પાળ શ્રેણીને પાળિયો રચાય.
વાડીનું દેરાસર, વડનગરનું હાટકેશ્વર મહાદેવનું મંદિર, બનાસકાંઠાનું દેલમાલનાં જેટી પહેલવાનનાં પાળિયાઓ, સાબરકાંઠાના પિળાનાં જુના ડીસાનું સિધ્યામ્બિકાનું મંદિર વિગેરે મંદિરમાં મૂર્તિવિધાન જંગલનાં કેન્યાટા મહાદેવના મંદિર, સારણેશ્વર મહાદેવનાં મંદિર તથા તેમજ રૂપકામમાં લેકશિલ્પ અને લેકકળાનાં કેટલાંક અંગાને શામળાના રણછોડરાયજીનાં મંદિર પાસેના પાળિયાઓ, સોખડાનાં વિકાસ થયેલે સ્પષ્ટ જોવા મળે છે. વૈજનાથ મહાદેવના મંદિરની ખાંભીઓ વિગેરે તત્કાલીન લેકશિલ્પના કેટલાક ચખલિયાએ લેકશિલ્પને કે લેકશિલ્પનાં મૂર્તિવિધાનને ઝાંખી કરાવે છે.
બેડોળ ગણે છે પણ નજરે જોયેલ ને મુર્તિવિધાનમાં કે શિપમાં સેલંકીકાળ અને તે પછીના સમયની ખાંભીઓમાં ઘોડેસવાર, ઉતારવાનો પ્રયત્ન કરે તેને બેડોળપણું કહેવું તે નરી મૂર્ખાઈ છે. ઊંદસ્વાર, રથારૂઢ, બળદગાડીમાં બેઠેલ, શરધાન કરતાં શિકાર સાધારણુ જનસમુદાય, ખાસ કરીને ઊંડે ખૂણે રહેતી આદિવાસી ખેલતા વિગેરે પ્રકારના મનુષ્યનાં શિલ્પો લેક કળાથી સભર દેખાય છે. પ્રજાએ વિગેરેનાં જિંદા જીવન વ્યવહારને રિપ૯ માં ઉતારે તેને
સંવતના સત્તરમા અને અઢારમાં સૈકામાં રચાયેલ જૈન મુનિની લોકકળાનો જાણકાર શિપી કહી શકાય, અને જે લેકશિપમાં લોકખાંભીઓમાં લોકકળાના આગવા અંગની ઝાંખી થાય છે. મહેસાણા હાર્દ નાં ધબકાર સંભળાય તે જ ખેલેકશિપ કહેવાય.
ભેચ્છા સાથે
એકત્ર સંસ્થા
ભારતમાં તેને સાત્રિકીકરા
ના રટીલ છે
- હેડ ઑફિસ,એરકન્ડીશન શોરૂમ: - ૩૫, કાલબાદેવી રેડ, મુંબઈ-ર
ફોન નં: ૩૮૭૪૩-ર૩૯૭૬
ગ્રામ: સેફા-ડમ-બેડ, મુંબઇ શાખા: ૨૯, ફ્રેન્ચ રેડ, પાટી, મુંબઈ-૭ અમદાવાદ શાખા: રીલીફ રેડ, ફોન નં. ૨ ૨૭૦૧
'એરો' ઇટ્ટીરીયર ડેકોરેટર્સ ડીઝાઈનર્સ અને ફરનીચર્સ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
