________________
४७४
૧૦ ગુજરાતની અસ્મિતા
એસ. એસ. સી. ઉત્તીર્ણ વિદ્યાર્થી માટે પ્રથમ વર્ષને એક આ સંસ્થા પણ સ્વાવલંબી અને ગૌરવ લેવા યોગ્ય પુરૂષાર્થનું સરખો અભ્યાસક્રમ છે. અહીં ગોપાલન-શિક્ષણ, ખેતી વિષયક પ્રદાન છે. આધુનિક જ્ઞાન, ગ્રામ શિક્ષણ તેમ જ માનવીય વિદ્યાનું શિક્ષણ
મહાવીર જૈન ચારિત્ર રત્નાશ્રમ-સોનગઢ અપાય છે. ખેતી–ગોપાલન , ગ્રામનિર્માણ અને લેક શિક્ષણ આ
ભાવનગર જિલ્લાના સેનગઢ ગામમાં ગુરૂકુલ તો છે જ, ટીચર્સ ત્રણમાંથી વિદ્યાથી એક વિષયની પસંદગી કરી લે છે ૪૦ ટકા
ટ્રેનિંગ કોલેજ પણ છે જે ઘણાં વર્ષોથી ચાલે છે.
નિગ કાલેજ પણ જેટલું સ્થાન દરેક અભ્યાસક્રમમાં અન્ય બે વિષય માટે રહે છે.
પરંતુ ચારિત્ર રત્નાશ્રમ પણ એવી સંસ્થા છે. કે જ્યાં સ્વાવલંબન ચાર વર્ષને કેર્સ પૂરો થયે દરેક વિદ્યાર્થીને ગુજરાત, સૌરાષ્ટ્ર કે સાથે વાડાથી પર, વિદ્યાર્થી ઓના
સાથે વાડાથી પર, વિદ્યાર્થીઓના જીવનને ઉપયોગી શિક્ષણ આપકચ્છના કોઈ એક ગ્રામ સેવા કેન્દ્રમાં ગૌશાળા, બાણ, કામ અથવા વામાં આવે છે. અહીં રહેવાની તથા જમવાની પણ વિદ્યાથી એને ઉત્તર બુનિયાદી વિદ્યાલયમાં પ્રત્યક્ષ તાલીમ લેવી જરૂરી હોય છે. સગવડ અપાય છે. સંસ્થાના સ્થાપકનો તો દેવાન્ત થઈ ગયો અને અહીંના ૭૧ ૦ જેટલા સ્નાતકે સમાજના જુદા જુદા ક્ષેત્રમાં કાર્ય
તેના વર્તમાન સંચાલક પણ અત્યારે સો વર્ષની ઉંમરે પથારીવશ કરે છે અને રાષ્ટ્રના નવનિર્માણમાં ફાળો આપે છે.
અને અપંગ બની ગયા છે છતાં આ સંસ્થાને ઋષિ આશ્રમની માફક
વર્ષોથી ચલાવનાર ઉદાર, માનવતાપ્રેમી આયુર્વેદના જાણકાર ચારિત્ર્યરૂરલ ઈન્સ્ટિટયુટન બે વર્ષને કેર્સ છે જેમાં કૃષિ અને પશુ
શીલ એવા શ્રી કલ્યાણચંદ્રજીના પુરુષાર્થને અંજલી આપ્યા સિવાય પાલન મુખ્ય છે.
નહીં ચાલે. આ કર્મઠ પુએ આશ્રમને પગભર બનાવવામાં પણ શ્રમ પ્રાથમિક શિક્ષણ, બુનિયાદી શાળા, તે માટે તાલીમ કેન્દ્ર છે લીધે છે. સદાચાર, ચારિત્ર્ય ઘડતર, નૈતિક જીવનનાં મૂલ્યાંકન વગેરેથી જેમાં શિક્ષકે તૈયાર કરવામાં આવે છે. શાળાંત થયેલાઓ માટે બે એપતે આ આશ્રમ ખરે ખર નિર્દે ભ અને આદર્શવાનું છે. વર્ષને અને એસ.એસ. સી. થયેલાઓ માટે એક વર્ષનો કોર્સ છે.
ગાંધી આશ્રમ-ઝીલા આ લોકભારતી પોતાનાં પ્રમાણપત્ર આપે છે જે માટેની રાજ્ય સરકારે
આ સંસ્થાનો જન્મ ૧૯૬પમાં જ થયે છે છતાં પણ એણે મંજુરી આપેલી છે.
બુનિયાદી નઈ તાલીમના ક્ષેત્રે ખૂબ જ ઉપયોગી કાર્ય કર્યું છે. ઉપરાંત પંચાયતી રાજ તાલીમ કેન્દ્ર પણ છે જેમાં એક હજારથી
આ સંસ્થા ૧૭ બુનિયાદી શાળાનું સંચાલન કરે છે. ઉપરાંત વધુ સરપંચ અને મંત્રીઓ તાલીમ લે છે. મુખ્ય મુખ્ય પાકનાં
કૃષિવિજ્ઞાન ક્ષેત્રે નવ પ્રયાગોને આવકાર્ય ગણ્યા છે. સંસ્થા માતે બીયારણ, ખાતર, પાણી, તેમ જ તે માટેના ખેતરની જરૂરિયાત
અંબર ચરખાના ઉપયોગ ખાદીનું ઉત્પાદન અને વિતરણુ આમજનતા માટેના પ્રયોગો કરવામાં આવે છે. આર્થિક, સામાજીક મેજણીનું
માટે ઉપયોગી બન્યું છે. બાજુના ગામોના ગુનાહિત કૃત્ય કે નાજ્ઞાન પણ અપાય છે.
રાઓને આ સંસ્થાએ શ્રેમને મહિમા સમજાવીને ગૃહરથી કવન
જીવતા કર્યા છે. ખેતી સુધાર, બી, રેપ, ખાતર, ગેબર-ગેસ પ્લાન્ટ, પાણી, આ સંસ્થાની ગૌશાળા પણ છે. જમીનના નમૂનાઓનું રસાયણિક પૃથકરણ, પશુપાલન, રોગચિકિત્સા સંસ્થાના સંચાલક ઉત્સાહી અને કર્મયોગી એવા શ્રી બાબુવગેરે અંગેનું શિક્ષણ, યોગ્ય સલાહ અને સેવાઓ પણ આપવામાં ભાઈ શાહની ચીવટ સંસ્થાને વિકાસ કરી રહી છે. આવે છે.
| ગુજરાતના સંદર્ભ ગ્રંથ માટે “ ગુજરાતના પ્રાચીન અને અર્વાઅહીં સમૃદ્ધ લાયબ્રેરી છે જેમાં સંશોધન માટેની અદ્યતન નીન વિદ્યાધામ ” શીર્ષકના આ લેખમાં મેં શક્ય એટલી માહિતિ સુવિધા છે.
જે ઉપલબ્ધ થઈ તે આપવા પ્રયત્ન કર્યો છે.
લીમ લે છે. અને જરૂરિયાત
માટે ઉપયોગી
ગુજરાતનું શિલ્પ-સ્થાપત્ય “બૌદ્ધ ચિત્ય કે દક્ષિણનાં ગોપુરવાળાં મહામંદિરની ભવ્યતા ગુજરાતમાં નથી, છતાં સૌમ્ય, સુરેખ, નાજુક નકશી; ભાવવાહી મૂર્તિવિધાન અને કેતરકામમાં હજી રાજીવન રહેલા અવશે ગુજરાતના કીર્તિસ્તંભ જેવા છે. તે સમયની ભગ્ન-કલાસમૃદ્ધિ આજે પણ આપણી સાચી ઈરકયામત છે. પ્રાચીન પશ્ચિમ કલાશાલા'ના અનુસંધાનમાં ઘડાયેલાં શામળાજી વગેરેનાં પાષાણશિલ્પ અને અમેટા જેવાં ધાતુશિ હિંદભરની શિ૯પકલામાં માર્ગ મુકાવે તેવાં છે. તાડપત્ર તથા કાગળ ઉપરનાં ઇરાના ભિત્તિ ચિત્રની પરંપરામાં દેરાયેલાં જેન તથા બ્રાહ્મણીય પોથી ચિત્રે રાજપૂત ચિત્રકલાના પિતૃસ્થાને છે, એ હકીકત ગૌરવપ્રદ છે ? આ ચિત્રકલા રાજ્યાશ્રિત નહિ, પરંતુ સમૃદ્ધ મધ્યમવર્ગના પ્રોત્સાહનથી જીતી રહેલી હતી. ગુજરાતના શિલ્પીઓ અને કારીગરોને ફાહપુર સિકીના બાંધકામ માટે ખાસ નિમવામાં આવ્યા હતા એમ ઈતિહાસ કહે છે. અસલ પાટણના વતની મંડન સૂત્રધારને 'વાસ્તુગ્રંથ હિ દભરમાં માન્ય થયેલા છે, તેની અહીં નેંધ લેવી ઘટે છે.”
–દલીચંદ એન્ડ કુ. મુંબઈના સૌજન્યથી.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
