________________
૮૬૨
બૃહદ ગુજરાતની અસ્મિતા
આજક, ધાર્મિક કે સૌરાષ્ટ્ર
છે. ભાઈલાલભાઈ મેહનભાઈ બાવીશી સન્માન પામ્યા છે. સી. એમ. વિદ્યાલયમાં વિજ્ઞાનવિભાગનું ચૂડા (ઝાલાવાડ ના વતની અને હાલ ઘણા વર્ષોથી પાલા- ઉદ્ઘાટન તેમના હાથે થયું. શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ પેઢી તાણામાં તબીબી ક્ષેત્રે પોતાના વ્યવસાય ઉપરાંત સમાજ સેવા
તરફથી પાલીતાણામાં થતાં. શ્રી કેસરીયાજી વીરપરંપરા ની જ્યોતને જલતી રાખી આધુનિક સમાજના ઘડવૈયાનું મંદિર’ના ભેજનાલયનું ખાતમુહર્ત સમારંભ પૂર્વક કર્યું. બીરૂદ મેળવનાર ડો. બાવીશી સાહેબ ઘણાજ ધમિક, યુવાનો, જૈન સમાજના તમામ સમારંભમાં તેમની કાવ્યપ્રસાદી ના સાચા મગદશક, અને સામાન્ય પ્રજાના સ્વજન જેવા મળતી રહી છે. ઘણા જકુશળ, કાર્યાદશ અને પ્રખરવક્તા અને રાજનીતિ અને ઉદ્યોગપતિઓના કલાકાર જેવા બની તરીકે જાણીતા થયેલા છે. ઘણા પ્રકાશને ચગ્ય દોરવણી ગયા છે. પોતે વ્યકિત નહી પણ સંસ્થા બની ગયા છે. પાલી અને અન્ય પ્રકારની હુંફ આપતા રહ્યાં છે, છેલે શ્રી નંદતાણું મેડીકલ એસોસીએશનના પ્રમુખ છે. ઓલ ઈન્ડીયા લાલ દેવલુક દ્વારા સંપાદિત-પ્રકાશિત ગ્રંથે ગોહિલવાડ, મેડીકલ એસોસીએસનના વર્ષોથી સભ્ય છે. અને “સૌરાષ્ટ્ર,
સૌરાષ્ટ્ર અને ગુજરાતની અમિતા ગ્રંથોમાં રસપૂર્વક કાઉનશીલ ”ના સભ્ય છે, ઉપરાંત સામાજિક, ધાર્મિક, રા. પુષ્ટિ આપવાની તક ઝડપી છે. ણિક અને ધાર્મિક ક્ષેત્રે શકય સેવાઓ આપવા હંમેશા પ્રયત્નશીલ રહ્યા છે. પાલીતાણાના શ્રી જેન ઉદ્યોગ કેન્દ્ર શ્રી
શ્રીમતી કાન્તાબહેન બી. બાવીશી જૈન પ્રગતિ મંડળ અને શ્રી સિદ્ધક્ષેત્ર સામાજિક મંડળના પ્રમુખ છે. શ્રી અખિલ ભારતીય જૈન વેતામ્બર કોન્ફર
નારીઉત્કર્ષ માં હંમેશા સહાયભૂત બનનારા શ્રીમતી ન્મની મહાસમિતિ અને કારોબારીના ચુંટાયેલ સભય છે. કાન્તાબહેન બાવીશી પાલીતાણામાં સામાજિક અને શૈક્ષપ્રસ્તુત કોન્ફરન્સના ગોહિલવાડ વિભાગના પ્રતિનિધિ છે. ણિક પ્રવૃત્તિઓ ચલાવતી સ્ત્રી સંસ્થા “શ્રીભગિની મિત્ર“પૂના જૈન તત્ત્વજ્ઞાન વિદ્યાપીઠ”ની એલ ઈન્ડીયા કાર
મંડળના પ્રમુખ તરીકે, સોશ્યલ વેલફર બેર્ડને કારોબારીના સભ્ય છે. શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથની પિઢી મુંબઈ સંચાલિત શ્રી નવપદ આરાધક મંડળ” પાલીતાણાના પ્રમુખ
બારીના સભ્ય તરીકે, તેમની સેવાઓથી સૌ પરિચિત છે. છે. પાલીતાણા તાલુકા શાળા માટેની “શાળા સમિતિ”ના વારનગરમાં બહેનાના મ ડળમાં રાસ ગરબા, સ ગાત શિક્ષણ પ્રમુખ છે. '
વિગેરેમાં રસ લીધો હતો. શ્રાવિકાશ્રમ અને જૈન ઉદ્યોગ ધી ઓલ્ડ બોયઝ યુનિયન” મહાવીર જૈન વિદ્યાવાય- કેન્દ્ર પાલીતાણામાં સલાહકાર સમિતિમાં સારું કામ કર્યું છે, મુંબઈ, લીંમડી જૈન બોર્ડિંગ, બોટાદ યુ કે. જૈન બેડિ ગ શ્રમ, પરિશ્રમ અને પુરૂષાર્થ કરનારા કાર્યકારોની પ્રગતિઆત્માનંદ જૈન સભા–ભાવનગર, પૂના તત્વજ્ઞાન વિદ્યાપીઠ,
શીલ પ્રવૃત્તિઓને સમાજ આવકારે છે. પાલીતાણામાં ગુલાબ બાલાસિક-ગારીયાધાર આદિ સંસ્થાઓના આજીવન
બાવીશી દંપતિની સામાજિક અને ધાર્મિક ક્ષેત્રે કરેલી સભ્ય છે. સાહિત્યક્ષેત્રે જેન અખબારો માસિકે ખાસ કરીને જેન મેઈક“ સેવાસમાજ, “સુષ” આત્માનં પ્રકાશ”
સેવાઓની કદર કરી પ્રસંગોપાત શહેર અને સંસ્થાઓએ “ગુલાબ” વિગેરેમાં ખાસ માગણીથી વિશેષાકોમાં લેખો- બન્નેનું બહુમાન કર્યું છે. જૈન ધર્મને અનુલક્ષી તપશ્ચર્યાઓ વાર્તાઓ-કાવ્યો વિગેરે લખે છે.
પણ કરતાં રહ્યાં છે. પતિ-પત્નિ ઉપરાંત છ દીકરા અને બે ભૂતકાળમાં અન્ય જૂદા જુદા ક્ષેત્રે જેન ગુરૂકુળ, સિદ્ધ- દીકરી છે. મોટો પુત્ર ઈગ્લાંડમાં રજીસ્ટાર છે. અખુંએ ક્ષેત્રે શ્રાવિકાશ્રમ, સિદ્ધક્ષેત્ર બાલાશ્રમ, જિનદત્તસૂરિ કુટુંબ ખૂબજ સંસારી અને કેળવાયેલું છે. બ્રહ્મચર્યાશ્રમ, મોઢ બ્રાહ્મણ બોડીંગ આદિમાં પ્રમુખ-મંત્રી તરીકે સેવાઓ આપી છે. પાલીતાણા તાલુકા કોંગ્રેસ સમિ
શ્રી ત્રિવેદી હર્ષદરાય સંબકલાલ તિના ઉપપ્રમુખ તરીકે, મંડળ સમિતિના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી છે. પાલીતાણું હોમગાર્ડઝના લેકલકમાન્ડર
- જન્મ વોટ મુકામે સાવરકુંડલા તાલુકામાં મૂળ વતનમાં તરીકે કાર્યવાહી કરી છે.
પિતાશ્રી નંબકલાલ પુરુષોત્તમદાસ ત્રિવેદી મહુવામાં વકીલાલ જૈન સમાજના આગેવાન સંસ્થાઓ કોન્ફરસ, વિદ્યા કરતા હોઈ વિદ્યાભ્યાસ મહુવામાં મેટીક સુધી કરેલ ત્યાર લય, વિદ્યાપીઠના અગત્યના પ્રસંગોએ તન મન ધનથી સેવા બાદ ભાવનગર તથા મુંબઈમાં અભ્યાસ કરી સને ૧૯પરની કાર્યોમાં ફાળો આપ્યો છે. વિદ્યાર્થીઓ માટે શૈક્ષણિક ક્ષેત્રે સાલમાં એલ.એલ.બી. વકીલાતની પરીક્ષા પસાર કરી. માર્ગદર્શન અને તાલીમ આપતા રહ્યાં છે. પ્રાથમિક સાર- પ્રથમ મહુવા અને ત્યારબાદ જૂન ૧૯૫૩થી તળાજામાં વારવારના વર્ગો અને તાલીમ શિબિરે ચલાવેલ છે. વકીલાલ તેમાં જાહેર જીવનમાં ૭ વર્ષ સુધી તળાજા શહેર
'ઓલ ઇન્ડિીયા જેન વેતામ્બર કોન્ફરન્સનું બાવીશમું સુધરાઈના ચેરમેન તરીકે કામ ગીરી કરેલ છે. હાલ તળાજા અધિવેશન પાલીતાણુ માં ભરાયું ત્યારે તેના સ્વાગતમંત્રી તળાજા-ઘોઘા કોર્ટમાં દીવાની ફોજદારીના કામમાં પ્રેકટીસ તરીકે યશસ્વી કામ કર્યું. મણિમહોત્સવ ટ્રસ્ટ તરફથી ચાલુ છે.
બદ્ધ બાદમાં પ્રમુખ મિ.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
