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अनेकान्त 64/1, जनवरी-मार्च 2011
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से प्रेरणा ग्रहण कर, हिंसा के विरुद्ध अनेकान्तवाद का अमोघ शस्त्र लेकर वैचारिक आंदोलन करने की स्थिति में है? वैसे आज इस आंदोलन की विशेष आवश्यकता है। देखें, करुणा के दर्शन को साकार रूप देने के लिए इस बार कौन आता है?
संदर्भ:
1. Gustav Roth "The Terminology of the Karana sequence" (Pr. & Tr. A. I. O. Con.
18th Sess. 1955. Annamalainagar, 1958). pp. 250-259 2. आचार्य नरेन्द्र देव, 'बौद्ध-धर्म-दर्शन', भूमिका, पृ. 15-16 3. काका साहब कालेकर, 'जीवन का काव्य', पृ. सं. 22
प्राणिनां रोदनाद् रुद्रः क्रूरः सत्त्वेषु निघृणः। आदिपुराण, एकविंशः पर्वः, पृ.सं. 478 पद्य सं.42 प्रकृष्टतरदुर्लेश्यात्रयोपोबलबृंहितम्। अन्तर्मुहूर्तकालोत्थं पूर्ववद्भाव इष्यते।। वधबन्धाभिसंधानमंगच्छेदोपतापने। दण्डपारुष्यमित्यादि हिंसानन्दः स्मृतो बुधैः।। हिंसानन्दं समाधाय हिंस्रः प्राणिषु निघृणः। हिनस्त्यात्मानमेव प्राक् पश्चाद् हत्यान्न वा परान्।।
(आदिपुराण, एकविंशः पर्वः, पृ.सं. 479 पद्य सं. 44-46) 6. आचार्य नरेन्द्र देव, 'बौद्ध-धर्म-दर्शन', पृ. 188 7. श्री रामधारी सिंह दिनकर, 'संस्कृति के चार अध्याय', पृ. 113 8. H.G. Rawlinson- "India- a short cultural History, London, 1937. P.43. 9. Atindra Nath Bose- 'Social and Rural Economy in Northern India, 600 B.C.to 209
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Bombay, 1944 P. 191-192. 14. Dr. Mohan Chand,- Syainika Sastram (The art of hunting in ancient India) Intro.
Pp.23. 15. श्री रामधारी सिंह दिनकर, 'संस्कृति के चार अध्याय', पृ. 307 16. W. Crooke 'An Introduction of the Popular Religion and Folklore of Northern
India Allahabad, 1894. P. 338. 17. श्री रामधारी सिंह दिनकर, 'संस्कृति के चार अध्याय', पृ. 309 18. (a) M.S.Commissariat- 'A History of Gujrat', Vol.1. Calcutta. 1938. p. 255. (b) Mansel Lognworth Dames- The Bookof Durate Barbosa', Translated from
the portuguese by M. L. Dames. Vol.1, London, 1918 (The Hakluyt Soci
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1667', Edited by R. C. Temple. Vol. II: Travels in Asia, 1628-1634. London, 1914
(The Hakluyt Society, second Series, No.35). 20. L. Rousselet-"L'Inde des Rajahs'- Paris, 1875. P. 17-18 21. R. Cust - 'Les 'Les religions et les langues de l'Inde', Paris. 1880 pp. 47-48 22. Robert Needham Cust- 'Linguistic and Oriental Essays written from the year
