Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 01
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० १ गा २३ सूमार्थतदुभयेपु यथोत्तर प्रावल्यम् १८१ रस्तस्यावश्यकसूत्रधरवैयावृत्त्यारापेक्षया महती निर्जरा, जावश्यम्भूत्रधरस्यैर दश वैकालिकाध्ययनेऽधिकारात् । एरम् जयस्तनाधस्तनतरश्रुतपरवैयावृत्त्यारापेक्षया उपयुपरितनयुतधरवैयावृत्यकरो यधोत्तर महानिर्नरावान् भवति । एव त्रयोदशपूर्वपरवैयारत्यारापेक्षया चतुर्दशपूपियाटयकरी महानिराकारी भवति । एवमर्थ-गि भारनीयम् । आवश्यकार्यधरस्य यो वयात्त्य कगेति, तदपेपया दश वैकालिकायपरस्य यो वैयारत्यकरस्तस्य महती निर्जरा भाति, एप पूर्ववद्रोध्यम् यथा म्ने ययोत्तर बलिएता एसमर्थेऽपि भावनीया । तर विशेषस्तु-पंधरवैया वृत्ति करने वाला है उसके महानिर्जरा होती है। क्यों कि आवश्यक सूत्र को पढ़ चुकने वाले का ही अधिकार दशकालिक मत्र के अध्ययन मे होता है । इस प्रकार नीचे २ श्रुत को धारण करने वालो की वैयावृत्ति करने वालो की निर्जरा की अपेक्षा जो ऊपर २ के श्रुत को पारग करने वाले है उनकी वैयावृत्ति करने वालों की निर्जरा यथोत्तर अधिक अधिकतर होती है। इसी तरह जो तेरहपूर्व के धारी हैं उनकी जो वैवावृत्त करने वाला है उसके जितनी निर्जरा होगी उसकी अपेक्षा जो १४ पूर्व के पाठियों की वैयावृत्ति करने वाला होगा उसकी महानिर्जरा होगी। इसी तरह इनके अर्थ विषय में भी समझ लेना चाहिये। जैसे-जो आवउयक सूत्र के अर्थ का पाठी है उसका जो वैयानृत्य करने वाला है उसके जितनी निर्जरा होगी उसकी अपेक्षा जो दशवकालिक सूत्र के अर्थ का पाठी है उनकी वैयावृत्ति करने वाले की निर्जरा अधिकार होगी । इस तरह पहिले की तरह अर्थ के विषय मे लगा लेना चाहिये। जिस तरह એને મહાનિ થાય છે કેમકે, આવશ્યક સૂર પુરી રીતે શીખી લેનારને જ અધિકાર દશવકાલિકસૂરના અવયનો હોય છે આ તે નીચે નીચેના પ્રતને ધારણ કરવાવાળાની વિયાવૃત્તિ કરનારને નિર્જરાની અપેક્ષા જે ઉપર ઉપરના શ્રતને વારણ કરવાવાળા એની વૈયાવૃતિ કરનારની નિજ રા યત્તર અધિક અધિકતર થાય છેઆ રીતે જે તેરપૂવની ધારક છે એમની જે વૈયાવૃત્તિ કરે છે, એને જેટલી નિજ રા થાય એની અપેક્ષા જે ચૌદપૂર્વના ધારક છે એની વયોવૃત્તિ કરવાવાળાને મહાનિર્જરા થાય છે. આવી જ રીતે અર્થમાં પણ સમજવું જોઈએ જે આવશ્યક સૂચના અર્થના પાડી છે, એની વેવાવૃતિ કરનારની જેટલી નિર્જર વાય એની અપેક્ષા જે દરવૈકાનિક સૂચના અર્વેના પાઠી એમની વૈયાવૃત્તિ કરવાવાળાની નિર્જ અધિસ્તર થાય છે એ જ રીતે પહેવાની માફક અવેના વિષ ચમા સમજી લેવું જોઈએ જે રીતે સૂરમાં ઉત્તરોત્તર મહાનિર્જરા કહી છે એજ
