________________
૧૫
કાલયવન, શિશુપાલ, દંતવકત્ર, મિથ્યાવાસુદેવ, શ્વેત ભવનેથી યુકત, તીક્ષણ શસ્ત્રો , ચક્રો, ભીમાસુર, કૌર વગેરે સામ્રાજ્યવાદી શાસકે શતધીઓ વગેરેથી રક્ષાયેલી બતાવી છે. દ્વારકાનું સામે સ ગ્રામ કર્યા હતા, અને લેકશાહીનું બીજું નયનરમ્ય, કવિત્વમય વર્ણન માઘ કવિના રક્ષણ કર્યું હતું. શ્રીકૃષ્ણના આ લકતંત્રાત્મક “શિશુપાલવધ મહાકાવ્યમાં છે. “શિશુપાલવધ” વલણની પ્રસિદ્ધ બંગાળી નવલકથાકાર બંકિમ ને કવિ માઘ પણ ગુજરાતનો જ છે. તેણે બાબુએ અને બીજા ઇતિહાસક્ષોએ પણ નેધ ત્રીજા સર્ગમાં અનેક ઉઝેક્ષાએ, ઉપમાઓ, લીધી જ છે. ભારતમાં ગણતંત્ર પદ્ધતિનું રૂપકો આપી દ્વારકાનું વર્ણન કર્યું છેસંરક્ષણ સૌરાષ્ટ્રમાંથી થયું એ ઓછા ગૌરવની વાત નથી.
मध्ये समुद्र ककृमः पिराणो या कुवती
કાનમાર સ ભારતમાં ગણતંત્ર પ્રણાલી નવી ન હતી. તુજાતા મુદચંવાદ કાર મિતયા લિચ્છવીઓનું વૈશાલીનું ગણતંત્ર, અને
जलमुल्ललास ॥ યૌધેનું ગણતંત્ર પણ પાછળથી ભારતમાં પ્રસિદ્ધ હતા.
સમુદ્રની વચ્ચે પિતાનાં સુવર્ણના કોટની
કાંતિથી દિશાઓને પિંગલવણી બનાવતી આ શ્રીકૃષ્ણના પુત્રમાં સૌથી મટે તે દ્વારકાપુરી સમુદ્રજળને ભેદીને ઊઠેલી વડપ્રદ્યુમ્ન, તેને પુત્ર અનિરૂદ્ધ જાણતું હતું. વાનલની જવાલા જેવી ઉલસી રહી છે. અનિરૂદ્ધને વન નામે પુત્ર હતા. યાદવેની પ્રખ્યાત યાદવાસ્થળીમાંથી આ વજા જ માત્ર આ નગરીની પૂર્વે વિતક ગિરિ હિતે, ને બચી ગયે. આ વજા શ્રીકૃષ્ણની સાથે સંકળા- મોટી નદીના મુખ પાસે આવેલી હતી. તે ચેલા કેટલાક સ્થળોનો ગેકુળ-મથુરામાં છણે પ્રભાસથી બહુ દૂર ન હતી. હાલની દ્વારકાને દ્ધાર કરાવ્યું. શ્રીકૃષ્ણ જે દ્વારકાનું કુશસ્થલી આ વર્ણને લાગુ પડતું નથી. જુનાગઢ પાસે માંથી પુનનિર્માણ કર્યું. તેની વિષે જરા વિગતે ગિરનાર છે. પ્રભાસથી બહુ દૂર પણ નથી દષ્ટિપાત કરીએ
પરંતુ સમુદ્ર તેની લગભગ ચારે પાસ હોઈ
તેવું કોઈ સ્થાન નથી. પ્રભાસને રિબંદર દ્વારકાનું પ્રાચીન સાહિત્યમાં સૌથી વિગત વચ્ચે, અથવા પોરબંદરથી મિયાણી આસપાસના વાર વર્ણન મહાભારતના સભાપર્વના સંદિગ્ધ કઈ સ્થળે મૂળ દ્વારકા હવાના વિદ્વાનોના ગણાયેલા ભાગમાં ભીષ્મના મુખે લગભગ દાવા છે પણ ત્યાં રૈવતક પર્વત નથી. પંચાશી ગ્લૅકમાં કરવામાં આવેલું છે. સૌ પ્રથમ દ્વારકાની બહારનાં વનો પવનનું કવિત્વ- જૈન સાહિત્ય પ્રમાણે તીર્થંકર નેમિનાથની મય વર્ણન છે. જેમાં તે સમયના જાણીતા કથાઃ—જેન સાહિત્યમાં પણ દ્વારકાનું આવું જ બધા વૃક્ષનાં નામ આવે છે. ત્યારબાદ દ્વારકાની વર્ણન છે. તેમાં પણ રૈવતગિરિ પાસે હોવાની ખાઈઓનું, તેના પ્રકાર એટલે કેટ અને વાત તે છે જ. મથુરા પાસેના સૌરિપુરમાં બુરજોનું વર્ણન છે. દ્વારકાને પચાસ મુખે અન્ધકવૃષ્ણુિ રાજા રાજ્ય કરતા હતા. તે મથુકહ્યા છે તે તેના દરવાજા સમજવા જોઈએ, રાના યાદ સાથે સૌરાષ્ટ્રમાં દ્વારકામાં આવી દ્વારકા આઠ જન પહોળી, બાર એજન લાંબી, વસ્યા હતા. એમને દસ પુત્રો હતા જેમાં સાત મહાપાવાળી, સેળ ચૌટાવાળી, સમુદ્રવિજય સૌથી મોટા ને વસુદેવ નાના હતા.
www.umaragyanbhandar.com
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
