________________
ભામમીમાંસા
[ ૫૩ ]
સમાન ગુણવાળા અનેક દ્રવ્ય ભેગાં થાય તયે એક દ્રવ્યના ચુર્ણ બીજા દ્રવ્યમાં ભળે નહી પણ જે દ્રવ્યમાં જેટલેા ગુણ હાય તેટલે જ તેમાં સ્થિર રહે પણ વૃદ્ધિ હાનિ થાય નહિ. અનંત સિદ્ધાત્માએ ભેગા ભળીને રહે છે અને બધાયમાં જ્ઞાનદનાદિ ગુણ એક સરખા રહેલા છે પણ એક સિદ્ધને ગુણુ પેાતાના આત્મદ્રવ્યમાંથી છૂટો પડીને બીજા સિદ્ધમાં ભળી શકે નહિ અર્થાત્ ભિન્ન સિદ્ધાત્મા( દ્રવ્ય )ના ગુણ તરીકે કહી શકાય નહિં, છતાં બધાય સિદ્ધોના જ્ઞાનાદિ ગુણુ પાતાનુ જાણુવાનું કાર્ય કરવામાં જુદા પડતા નથી. એક સરખી રીતે એક સાથે જ કરે છે, પણ આત્મા દ્રવ્યની દૃષ્ટિથી તેમાં ભેદ પડે છે. જેમ હજાર દીવા એક સ્થળે મૂકયા હોય તા બધાય દીવાના પ્રકાશ ભેગા મળીને અજવાળું કરે છે તે પ્રકાશમાં જરાયે ભેદ જણાતા નથી કે આટલા પ્રકાશ અમુક દીવાના છે અને આટલા પ્રકાશ અમુકના, એમ પ્રકાશના વિભાગ પાડી શકાય નહિ પણ ભેગા અભિન્નપણે દેખાતા પ્રકાશ હજાર દિવામાં ભિન્નપણે રહેલા છે. તે જ્યારે એક દીવા ત્યાંથી ઊંચકીને ખીજે લઈ જવામાં આવે ત્યાં તેને પ્રકાશ, પ્રકાશસમૂહમાંથી નિકળી તેની સાથે જાય છે ત્યારે સ્પષ્ટ સમજાય છે કે એક સ્વરૂપ દેખાત પ્રકાશ, હજાર દીવાના સમૂહરૂપ છે. એક શેર વાટેલી સાકરના ભૂંકા પડયા હોય તેના પ્રત્યેક કણમાં મીઠાશ રહેલી હાય છે. તે એક કણની ખીજા કણમાં જતી નથી અને જો જાય તે તે કણુ ફીક્કો થઈ જાય પણ તેમ થતું નથી; કારણ કે ભૂકામાંથી એક કણ લઇને જીભ ઉપર મૂકીચે તા તે મીઠા લાગે છે. ભેગા ભળેલા કણીઆની મીઠાશ પરિચિત પાણીમાં નાખવાથી
આ
