Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 580
________________

૬૧૮.
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) અહીંથી કેઈને પસાર થતાં જાણ્યા ? જોઈએ. ઉદ્ધતાઈને આંશિક છાંટે જણાતા જવાબ મળે, ના ભાઈ હું અંધ છું. મેં તેને મ
| મા . . . મેં તેને મંત્રી તરીકે ઓળખ્યા અને જયારે પૂછનારે કહ્યું માફ કરજો. મારી ભૂલ થઈ
“અબે અંધા” આ ત્રીજા સંબોધનના છે. એવું બેલી ઘડે દોડાવ્યા.
વણે સાંભળતાં જ મારા કાન સરવા થઈ ડીવારે મારતે ઘોડે બીજે માનવી
ગયા. ભાભાર તિરસ્કાર ભરેલો છે. નથી
ઉત્તમકૂળ કે નથી મળ્યા ૯ત્તમ સંસ્કાર આ તેઓ બેલે. હે સુરદાસ ! અહીંથી
અવર્ણવાદની બદબુ જેને મોઢામાંથી કે ઈ પસાર થયું છે?
આવતી હતી તેવાને મેં કરવા ન માની લીધો. જવાબ મળ્યો. હા ભાઈ, રાજા ગયા ખરેખર, લાગે છે. તેઓ પણ આગળ વધ્યા.
ભાષાથી માનવીનું મૂલ્યાંકન થઈ શકે છે. પળ બે પળ પછી ત્રીજાએ આવીને સંસ્કાર યુતવાણી માનવીને શોભાવે છે. પૂછ્યું.
મેરખીયા વસુમતિ પી. રાધનપુર અબે અંધા! યહાંસે કોઈ નિકલા હે. - સાધુએ જવાબ આપે હા ભાઈ. પહેલા વાઢિાર અન સ માલાચના રાજા ગયા છે. પછી મંત્રીશ્વર ગયા છે. ને દિવ્ય ભકિતગીત ગંગા-સં. પંડિત હવે તું તેમની પાછળ જઈ રહ્યો છું. કનૈયાલાલ ફકીરચંદ વલાણી વારા આગળ જતાં ત્રણેય ભેગા થઈ ગયા
ચેમ્બર્સ રેડ, નાઇરોબી કેન્યા વાતમાં વાત થતા ત્રણેયને આશ્ચર્ય લાગ્યું પ્રભુ ભકિતમાં ઉપયોગી ગીતને સુંદર આંધળા સાધુએ આપણને કઈ રીતે ઓળ. સંગ્રહ છે જે ભક્તિરસ જમાવવામાં ખ્યા ? ચાલે, ખુલાસે કરીએ. આપણે
ઉપયોગી છે. પાછા ફરીયે ને બાવાજીને પૂછીએ.
ખુશબુ : સં. પ્ર. ઉપર મુજબ. કા. ત્રણેય બાવાજી પાસે પહોંચી ગયા ૧૬
૧૬પેજ ૧૮ પેજ. • અને નમસ્કાર કરીને બાવાજીને પૂછ્યું.
મણિભદ્ર વીરના ગીતે વિ. નો સંગ્રહ બાવાજી ખુલાસો કરતાં બોલ્યા,
છે. આ પુસ્તિકામાં પ્રભુજી કરતાં પણ
મણિભદ્રજીને મહિમા વધુ લખીને પર- “હે “પ્રજ્ઞાચક્ષુ આ સંબોધનમાં વિવેક
મામાની આશાતના કરી છે અને તેથી વિનેય છે. આ સંબંધન કરનાર ઉત્તમ
લાલચુઓની લાલસા વધારીને ભ્રમમાં નામ કૂળ અને સંસ્કારી હવે જોઈએ, એમ
વાનું બને છે. લેખકની દિવ્ય ભકિત ગીત માની મેં તેને રાજા માન્ય.
ગંગા પુસ્તકથી તદ્દન વિરૂદ્ધ આ પુસ્તિકા “હે સુરદાસ” આ સંબંધન પહેલાં છે દહીને દૂધમાં પગ રાખવાની લેખકની કરતાં ઓછું માન ધરાવે છે. ઉત્તમકુળમાં વૃત્તિ ભકિતને બદલે ભ્રમ કમાણુની વૃત્તિ જન્મ પામ્યા હશે પણ અસંસ્કારી હોવા સૂચવે છે.
કામ મા.


Page Navigation
1 ... 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072