Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ગુણ ગ્રા હી
કે વા
!
કાગડો જેમ મેલું ચૂંથે છે અને ભૂંડ પ્રત્યક્ષ દેષ પણ ગ્રહણ કર્યો નહોતે જેમ વિષ્ઠાને તે છે તેમ આજનો મહા પરંતુ ઉલટા તેઓ વિચારતા કે અહ! બુદ્ધિશાળી માનવી અવગુણીને ગોતતે ફરે આ ધમકથા કહેનાર કઈ મહ પુરૂષ લાગે છે. ગુણ કે અવગુણ ગ્રહણ કરવા સહેલાં છે કે જેણે મેહજાળમાં પડયા છતાં પણ છે પરંતુ ગુણગ્રાહી બનવું બહુ જ કઠીન પિતાના ગુણોને ભસ્મીભૂત કરી નાખ્યા છે. પૂર્વકાળમાં કદાચ જે અવગુણ દેખાય નથી. કાજળની કોટડીમાં રહ્યા છતાં પણ જાય તે ગુણગ્રાહી તે અવગુણેને આરછા. પોતાના આત્મ સ્વભાવને મલિન થવા દીધે દીત કરતા એવા એક ગુણની પ્રશંસા નથી તેઓના આત્માને ધન્યવાદ છે. એવી કરે કે તે અવગુણ નામ
તેઓ જે કે કે ઈ કારણસર પતિત શેષ થઈ જાય આવું જ એક મહામુનિ
થયેલા છે પણ અવશ્ય અ૫ કાળમાં જ માટે બન્યું.
આ કાર્યથી પાછા ઓસરશે. તેઓશ્રીએ નામ હતું શ્રી નંદીષેણ મુનિ, કર્મ અમારા જ્ઞાનનેત્ર ઉઘાડયાં છે. આ મહાસંગે તેઓ વેશ્યાને ઘરે રહ્યા હતા. મુનિ મહ સાગરમાં ડુબ્યા છતાં, ન બુડયા હર હંમેશ દશ દશ મનુષ્યને પ્રતિબોધ જેવા છે. આવા કે મહાત્મા દવે લઈને પમાડતા હતા. આ રીતે બાર-બાર વર્ષ ગતવા જઈએ તે પણ મળવા દુર્લભ છે. વ્યતીત થયા. જેમાં ૪૩૨૦૦ જાર પુરૂષે ખરેખર ! અમારા જેવા પાપીઓને કે જેઓ કામાતુર થઈને વેશ્યાને ઘરે તારવા માટે જ આ વેશ્યાના ગૃહમાં નાવ આવતા હતા. તેઓને ધર્મકથા કહીને, ધર્મ
રૂપ થઈને રહ્યાં જાય છે, બીજે કંઈપણ માર્ગમાં સ્થિર કરીને વૈરાગ્ય પ્રજવલિત હેત કહપનામાં આવી શકતું નથી. આવા કરીને શ્રી મહાવીર પરમાત્મા પાસે સંયમ
નાના પ્રકારના ઉત્તમ વાકથી આવેલ લેવા માટે મોકલ્યા હતા,
કામાતુર માનવીએ ધર્મકથા કરનારની “હું તે કર્મના વશથી પતીત થયે
સ્તુતિ કરતા હતા. ખરેખર ! આવાઓને છું, પણ બીજા દશ માનવીઓને દરરોજ તે ગુણગ્રાહી જ કહેવા પડશે. પ્રતિબોધ પમાડયા વિના હું આહાર કરીશ – મલયકુમાર કુમારપાળ શાહ નહિ.” એ અભિગ્રહ તેમને લીધે હતી
નાસીક અને તે અભિગ્રહ સંપૂર્ણ પાળે. પ્રતિબંધ પામનાર માનવીઓમાં કેઈએ પણ તેઓને