Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 892
________________

શ્રી જૈન શાસને અઠવાડિક)
પ૦ “જે દેવદ્રવ્યના ત્રણ પેટા ખાતાઓ કપિત દેવદ્રવ્યમાં લઈ જવાની આ લેખકવહીવટી પડે જુદાં પાડી દેવામાં આવે શ્રીના હઠના કારણે તેમને ત્રણ કેથળી તે આ અંગેના વિવાદોનું શમન થઈ દેખાતી નથી. જાય” પ્રિ-૧૬૨] લેખકશ્રીએ બતાવેલ 1 પ્ર. બેલીના દ્રવ્યને ચેથા ભેટ તરીકે આ સરળ રસ્તે તમે કેમ સ્વીકારતા નથી ? કરવાથી તમને ગૌરવ ષ નહિ આવે?
ઉ. આ અંગે લેખકશ્રીનું અજ્ઞાન (પૃ-૧૬૭] ઊભરાય રહ્યું છે તે તમે જ જુએ ઉ૦ સામાન્યથી દેવદ્રવ્યના આદાન સંબધ પ્રકરણમાં દેવદ્રવ્યના જે ત્રણ અને નિર્માલ્ય એવા બે જ ભેદ પણ વિભાગ પાડવામાં આવ્યા છે તેની ભેળસેળ શાસ્ત્રકારોએ પાડયા છે. સંબધ પ્રકરણકારે ક સંઘ કરે છે? આજે ચાલતા વહીવટ આ બે ભેદ સિવાય ત્રીજે કદ્વિપત દેવદ્રવ્ય મુજબ
નામને પણ ભેદ પાડયે જ છે. આ શાસ્ત્ર(૧) આદાન (ભાડું) આદિથી પ્રાપ્ત કારને ગૌરવ ષ નથી નડતે, તે અમને થતી રકમ સ્વરૂપ પૂજા દેવદ્રવ્યને અલગ શું કામ નડે? દ્રવ્યવ્યવસ્થામાં પ્રતિકૂળતા ખાતે જ જમા કરવામાં આવે છે. ' સર્જે તેવા લાઘવને સ્વીકારવાની ઉતાવળ
કરવા જેવી નથી. (૨) પ્રભુજી આગળ ચઢાવેલાં અક્ષત,
પ્ર “વિજય પ્રસ્થાન ” , નામના ફળ, નૈવેદ્ય, વસ્ત્ર વગેરેના વેચાણથી પ્રાપ્ત
પુસ્તકની પ્રસ્તાવનાના આધારે વ, પૂ. પાક થયેલી રકમ જેને નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્ય
વ્યા. વાચપતિ આ. દેવ શ્રીમદ વિજય કહેવાય છે તેને પૂજ કે કલ્પિત દેવદ્રવ્ય
* રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબે જ કરતા અલગ જ રાખવામાં આવે છે. જિનની ભકિત અને જિનપૂજના ઉપકરણની ન (૩) શ્રાવકોએ જિનભક્તિને નિર્વાહ વૃદ્ધિ માટે દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિ કરવાનું થાય તે માટે કપીને કેષરૂપે જે રકમ જણાવેલ છે.” (પૃ-૧૬૮] શું તેમનું'. મૂકી હોય તેવી કલ્પિત દેવદ્રવ્ય સ્વરૂપ વચન પણ તમને માન્ય નથી ? રકમને પૂછે કે નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્ય ઉ. તેઓશ્રીના વચનને વટાવીને કરતા અલગ જ રાખવામાં આવે છે. લોકોને વચને કરવાને લેખકશ્રીને
આ સ્થિતિમાં ચોક્કસ કહેવું જ પડશે. આ હાસ્યાસ્પદ પ્રયાસ છે. વાસ્તવમાં દેવની કે ત્રણ કોથળી અલગ જ રાખવામાં આવે ભકિત માટે આવેલું દ્રવ્ય અને દેવની છે. લેખકશ્રીએ વિવાદનું કરવાના રસ્તા ભકિત સ્વરૂપે આવેલું દ્રવ્ય બને તરીકે બતાવેલે માગ નો વિવાદ ઉભે સામાન્યથી દેવદ્રવ્ય કહેવાય અમારા પૂજ્યકરે છે. બેલીથી ઉત્પન્ન થયેલ દ્રવ્યને પાદ , પરમ ગુરુદેવશ્રીએ પરિભાજિત


Page Navigation
1 ... 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072