Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 799
________________

જય ખોટું ને લગાડતા હે ને જ
-શ્રી ભદ્રંભદ્ર
દેતાં પોતાનું પણ જાય મૂરખને જ્ઞાન કદિ નહિ થાય. ગંગાસ્વરૂપ ગંગાબાને ત્યાં એકવાર ઉલટાને સાપને રમકડુ હમજીને પકડવા એક ગામડાના ખેર પટેલ આવ્યા કાઠીયા- જાય. તમારે ર૭-૧૧-૯૩ ની શનિવારવાડી રોય એટલે નીચેથી લેટેસ્ટ જીન્સ સંદેશની પૂતિ જોવી. એમાં નાના બાળકોએ પેટ અને અને કમરથી ફલ જ નહિ પણ સાપને મોઢામાં નાખેલા બતાવ્યા છે. પણ પાવરફુલ કે હાઉસફુલ બેગી અને સફેદ મોટા માણસને નથી બતાવ્યું. એટલે સાક્ષરંગને નાડાને ઝુલતે કમરપટ્ટો અને રતા કરતા નિરક્ષરતા અજ્ઞાનતા સારી. નાભિકમળ તથા પેટ-પટારા રતન અને પીઠ મણિના થડા થોડા દર્શન કરાવે તેવા
તમે જ જીવહિંસામાં પાપ
આવું તમે વ્યાખ્યાનમાં સાંભળ્યા પછી શરીર ઉપરનું પહેરણ.
સવારના પહોરમાં ગેસ સળગાવતાં પંજણીવળી માથે મટી તાસળી મૂકાવીને
થી પૂજવાનું, પાછું પાણી ગળવાનું, કેઈ , કપાવેલા છાલીયા કટ વાળ એ વાળની ઉપર
જીવ ના હોય ત્યાં પરાતમાં પૂજીને ઠારવળી પાઘડી અસ્સલ કાઠીયાવાડી ભાભા જ
વાનું, કઈ જીવડું કરેલા પાણીમાં તરફડતુ જોઈ લે. હાથમાં કડીયાળી ડાંગ તે
હેય તે તરત મલમલના કે પાછું ચૂસે ખરી જ.
એવા કપડા ઉપર તેને પાણીમાંથી કાઢીને કદાચ છાપરાના વરસાદનું કંઈ મોટું મેકવાન. પછી કરેલું પાણી ભીમની પત્ની મેઘ-બ્દ પરેલની બરાબર. મસ્તકની બ્રા હેડંબાના પુત્ર ઘટેકચ જેવા ઘટમાં કે નાડી ઉપર પડે તે તે ટકલા ઉપરથી બુંદના ટોચકામાં ભરતા પહેલા અમદાવાદી કે હિરાકણે ચારે તરફ મૅતીના દાણની જેમ પાટણના ઢચકાને બરાબર જોઈને પૂજવાનું વેરાય હો.
તેમાં કઈ વાત હોય અને જલદી બહાર- આ પટેલ સાક્ષર નહિ પણ નિરક્ષર ના નીકળે તે કંટાળ્યા વગરજ મડું થતુ એટલે સીટી બસમાં જવું હોય તે કશી હોય તે ય તેને બહાર કાઢયા પછી જ તકલીફ નહિ. જેટલા નિરક્ષર (અભણ) એટલા કરેલું પાણી એય પાછુ તદ્દન ઝણ ગરણ નિડર બનાય આપણને સાપ કરડે એવું મુકીને ગળ્યા પછી ગરણનો સંખારે સૂકાઈ જ્ઞાન છે એટલે ડરીએ છીએ પણ નાના ન જાય તે રીતે રાખવાનું અને પછી બાબાને આવું જ્ઞાન નથી એટલે એને કંઈ ઘમીજને આવું પાણી એક-દોઢ ગલાસ જ આવું કરવાનું હોય જ નહિ. એ તે નહિ પણ એક સામટું જ જાણે પાણી


Page Navigation
1 ... 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072