Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 858
________________

: શ્રી જૈન શાસન [અઠવાડિક]
પરન્તુ તેઓ પેાતાની કલ્પના મુજબના ભાવને જ સારા ભાવ ગણુતા હોય છે. વાસ્તવિક સારા ભાવ કેને કહેવાય એનું એમને પ્રાયઃ જ્ઞાન હતુ' નથી. આમ છતાં આપણે માની લઇએ કે એમના ભાવ વાસ્તવિક સારી છે. તા પશુ સારા ભાવની એમની દલીલને વાજખી ઠરાવી શકાય તેમ નથી. કારણ કે એકલે સારી ભાવ તે કૉઇનેય ઇષ્ટ નથી. સારા ભાવની સાથે કરાતુ કાય પણ સારૂં' જ હાવુ જોઈએ. સારે। ભાવ તા સારા ભાવની દલીલ કરનારને પેાતાને પણ માન્ય હેત નથી અને જગતને પણ માન્ય હોતા નથી.
૧૬:
સારા ભાવની દલીલ કરનાર ગૃહસ્થને પાડોશી, સારા ભાવની દલીલ કરનાર ગૃહસ્થના છે માસના બાળકને હેતથી રમાડવા માટે આવે છે. બાળકને રમાડવાના સારા ભાવથી જ તે, બાળકને બે હાથે પકડીને આકાશમાં ઉછાળી-ઉછાળીને ઝીલે છે. તેમાં એકવાર બાળક ઝિલાતુ' નથી. જમીન ઉપર પટકાઈને સખત ઇજા પામે છે. ત્યારે સારા ભાવની દલીલ કરનાર ગૃહસ્થ, પાડોશીને પૂછે છે કે, તમે અમારા બાળકને કેમ આવી સખત ઇજા પહોંચાડી ?' જવાણમાં પાડાશી કહે છે કે, મા ભાવ સારા હતા, તમારા બાળકને હુંયાના હેતથી રમાડવાને જ ભાવ હતા તે તેના આવા એકલા સારા ભાવને મા-બાપ સહિત આખુ` જગત માન્ય રાખવા તૈયાર થશે નહિ. બાળકને રમાડવાના સારા ભાવની સાથે એને રમાડવાની ક્રિયા પણ વિવેકપૂર્વકની સારી જ લેવી જોઈતી હતી એમ જરૂર માનશે. બાળકને રમાડવાના સારા ભાવની સાથે રમાડવાની ક્રિયા સારી નહોતી માટે પાડાશીને સનને પાત્ર કે ઠપકાને પાત્ર અવશ્ય ગણશે.
અહીં આપણે જોયુ કે બાળકને રમાડવાના એકલે સારા ભાવ માન્ય બની શકતા નથી વાજબી કરતા નથી. બાળકને રમાડવાના સારા ભાવની સાથે તેને રમાડવાની ક્રિયા પણ બિલકુલ એખમ વગરની નિર્દોષ જ હોવી જોઈએ. ભાવ સારા હોય અને ક્રિયા ખાટી કે ખરાબ હેય તે ચાલે નહિ, સારા ભાવ સાથે કરાતી ક્રિય, પણ અવશ્યમૈવ સારી હાવી જોઇએ.
(ાગ્ય ક્રિયા રહિત સારા ભાવનું આલેખન એ તા કયારેક કોઈ જીવ વિશેષ માટે હોવાથી રાજમાગ નથી. રાજમાગ તા યેાગ્ય ક્રિયા સહિતના સારા પ્રાથમિક કક્ષામાં ભલે હજી તેવા ભાવ પેદા ન થયા હોય, પણ · ચૈાગ્ય અવગ્રહની મર્યાદામાં રહીને કરાય છે એ જ રાજમાર્ગ ગણાય.)
.
ભાવ જ છે.
ક્રિયા કે જે
આમ સારા ભાવની સાથે કરાતી ક્રિયા પણ વિવેકબુદ્ધિ સહિતની સારી જ હાવી જેઈએ. એકલે સારા ભાવ કયાંય કામ લાગે નહિ.
તેમ ગુરૂમહારાજના ચરણસ્પર્શની ખાણતમાં ગૃહસ્થના એકલે સારા ભાવ માન્ય બની શકે નહિ. (અનુસ’બ્રાન ટાઈટલ ૩ ઉપર)


Page Navigation
1 ... 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072