Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 708
________________

શાસ્ત્ર.
:; શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) કહે છે કે-માતા પિતાના ઉપકારના બઢલા ધનાદિકથી અને બાહ્યસેવાઓથી ન વાળી શકાય, પણ અજ્ઞાની મા-બાપને રાત છેડીને જવુ" પડે તે તેમ પણ કરીને, 'પાતે જ્ઞાની તથા સદાચારી બનીને, ધ પમાડવાની શિત કેળવી ધમ પમાડે, તે તા બદલા વાળ્યા કહેવાય.? અને એ રીતે બદલા વાળે તે દીકરા. નહિ તા નહિં. ભૂ'ડણ સા જશે પણ એને વિષ્ટા ચૂ થવાનું ન મટે અને સિ'હણને એક જ દીકરો હોય, પણ એક દીકરાથી એ નિરાંતે ઊંઘે તથા એને દુશ્મનના ભય કે ભેાજનના વાંધા એ રીતે ધમ પમાડીને બદલા વાળે તે - સપૂત કહેવાય.
એ
ન રહે.
*
૭૪૬ :
સાધુ નાડી પણ ન પકડી શકે, વૈદ્ય કે ડૉકટર પણ સાધુ ન મતાવી શકે. ફૂલાણી ચીજથી રાગ જાય’-એમ પણ સાધુ ન કહી શકે, અ-કામની કાઇપણ વિદ્યાના સાધુ ઉપદેશ ન દે, મંત્ર-તંત્ર વગેરે કાંઇપણુ સાધુ ન કહી શકે. સાધુથી અંક ફરક પણ ન કઢાય, એનાથી પડીકાં પણ ન અપાય, અને એનાથી દારા-ધાગા વગેરે કશું જ ન થાય ! અર્થાત્-દુનિયાદારીની, એટલે કે સ`સાર વ્યવહારની પ્રવૃત્તિ જોરદાર થાય એવ લેશ પણ ઉપદેશ સાધુથી ન અપાય.’
પ્ર૦-જયારે સાધુથી એવા ઉપદેશ ન થાય, ત્યારે શુ` શ્રાવકથી તેવા ઉપદેશ થાય?
૩૦-જે ક્રિયા સાધુથી ન થાય તે શ્રાવકથી થાય એમ નથી. સાધુને કાચા પાણીને અડવાની ના પાડી અને તમને સરોવરમાં ડુબકી મારવાની છુટ છે એમ ? એમ ન માનતા. કાચા પાણીને ન અડવાની તમને આજ્ઞા કરે તેા તે આજ્ઞા તમે પાળી ન શકું, તે માટે જ તમને તેવી આજ્ઞા કરી નહિ. જે ચીજના નિષેધ ન કર્યાં તે તમારામાં લાયકાત આછી જોઇ માટે, પણ એટલા માટે તમને એ કરવાની છુટ આપી છે એવું ન માનતા.
સાધુને પાંચ મહાવ્રત કહ્યાં અને ગૃહઁસ્થા માટે અણુવ્રતા કહ્યાં એથી એવું ફલિત નથી જે થતું કે સ્થાવર જીવાની હિંસા વગેરે કરવાની ગૃહસ્થને છુટ આપી છે; પણુ એને અથ એટલે જ થઈ શકે છે કે-તમારાથી અમલ કરી શકાય તેમ નથી, માટે નિષેધ ન કર્યા.
'
સાધુને જે ન ક૨ે તે શ્રાવકને છડેચાણ કલ્પે, એવુ ન માનતા અને ન ખેલતા. આજ્ઞા કરનારા. ઉપર બહુ જોખમદારી છે અને તે જેખમદારીને તારકા બરાબર સમજતા. આજ્ઞા કરનારા જો અન તજ્ઞાની અને અન તજ્ઞાની એને જ અનુસરનારા ન હેત, તે તા બધા જ વિરાધક થાત; કારણ કે-વિધેય કાટિમાં એક મુક્તિમાગ OY છે. અને નિષેધ કાકિટમાં તે આખા યે સ’સાર પડયા છે. પણ આખા સસારને એકદમ ત્યાગ કરનારા બધા જ આત્મા ન જ હાઇ શકે અને કરવા ઇચ્છનારા પણ એકદમ ન જ કરી શકે;


Page Navigation
1 ... 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072