Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1994 1995 Book 07 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 729
________________

--
તે વર્ષ ૭ : અંક : ૩૩ તા. ૧૮-૪-૯૫ -
ક ૧ ૭૬૭ છે માને છે, કદિ તેમાં રંગાતા નથી. છે જયારે આજે જુએ કે, થેડી લક્ષમી મલી તે પાસે મંદિર હોય તે દર્શન 8
કરવાનું મન થતું નથી, સાધુ આવે ત્યારે વ્યાખ્યાન સાંભળવાનું મન થતું નથી. જેના કુળમાં જન્મેલા છતાં જૈન ધર્મ શું એમ પૂછો તે શું કહે ? તમારો છોકરો તમને પૂછે છે કે, આ જનમાં શું કરવા જેવું છે તે તમે શું કહે? તમે તેમને એવા “હેશિયાર 8 બનાવ્યા છે કે આ પૂછે જ નહિ ! કેઈ બાપ એવું કહેનારો મળે કે-દિકરા ! તને કે દુનિયાનું ભણાવે પણ આ ધર્મ સમજે નહિ તે તારું કમાયેલ ખાવું નથી. બે વર્ષ ( સ ધુ પાસે જઈ આવ અને તત્તવને અભ્યાસ કર. તને ગમી જાય, મન થાય તે માટે છે છે મહોત્સવ કરીશ. તને મન નહિ થાય તો ઘેર આવીશ તે પાછો રાખીશ.” તમે બધા 8
શ્રાવક છે ? ભગવાનને ધર્મ સમજ્યા છે ને ? આ સંસારમાં મજેથી બેઠા છે ? કે ધર્મ સમજે તે જીવ આ સંસારમાં મજેથી બેસી શકે નહિ. તેને તો સંસારમાં રહેવું 8 તે તે કતલખાનામાં રહેવા જેવું લાગે. કતલખાનામાં જાનવરનો જેમ નંબર આવે તેમ છે ૧ કપાઈ જાય તેમ સંસારમાં રહેનારે કપાયા કરે છે. જે સાવધ હોય તે એ છે કપાય. જેમ ? છે જેમ દા'ડા જાય છે તે તેમ તેમ પુણ્ય વધારે બંધાય છે કે પાપ વધારે બંધાય છે 4 કર્મ ખપે ઘણુ કે બંધાય ઘણ? સમયે સમયે સાત કર્મ બંધાય છે જયારે આયુષ્યકર્મ છે, છેજીવનમાં એ કવાર બંધાય છે. કયારે બંધાય તે ખબર છે? માટે વીશે ય કલાક
સાવધ રહેવું પડે. ભાદ્રમાસની અમાવાસ્યાની ભયંકર અંધારી રાત હય, ચારે બાજુ મેઘ ચઢયા હોય, કઈ દેખી ન શકાય તેવે વખતે વિજળીના ઝબકારામાં સોયમાં દોરો 8 છે પરવો હોય તે કેવી રીતે તૈયાર રહેશે તેવી જ સાવધગિરિ હેય તે દુર્ગતિનું ?
આયુષ્ય ન બંધાય અને સદ્ગતિનું આયુષ્ય બંધાય છે '. આવી સાવધગિરિ આપણી છે? ધર્માત્મા કહેવરાવીએ, ધમી તરીકે ઓળખાવીએ છે છે છતાં પરની ચિંતા ન હય, પાપ બંધાય તેને ડર ન હય, સારૂં પુણ્ય બંધાય છે તેવી ઈચ્છા ન હોય, કમ ખપાવવાની પણ ઈચ્છા ન હોય તે જ્ઞાની કહેવાય કે અજ્ઞાની
કહેવાય? શાસ્ત્ર તે કહ્યું છે કે, જૈન શાસનને સમજેલો જીવ જ્ઞાની હેય. શ્રાવક અને છે શ્રાવિકા સાધુ ન થઈ શકે, સંસારમાં બેઠાં બેઠાં મરે તો ય દેવલોકમાં જાય તેય વૈમાનિક દેવકમાં. ત્યાંથી મનુષ્યમાં આવીને શકિત હય તે સાધુ થઈને મેક્ષે જાય અને કદાચ કેઈના ભવ બાકી હોય તે સારામાં સારી મનુષ્ય ગતિ અને ઊંચામાં ઊંચે દેવલોક પામી થેડા કાળમાં-ભવમાં મેક્ષે જાય. સમ્યકત્વ પામેલે જીવ જે સમ્યક્ત્વ હારી ન જાય છે તે દુર્ગતિમાં જાય? તમે બધા સમ્યકત્વ પામ્યા છે? સમ્યકત્વ પામવાનું મન છે? હું | મન છે તે આ સંસાર ભૂડ છે, સુખ-સંપત્તિ ભૂંડી છે, શું જાણે તે મેક્ષ સાધે, શું કે ન જાણે તે સંસારમાં રખડી જાય તે વાત સમજવી પડે ને ? તે વાત હવે પછી આ


Page Navigation
1 ... 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072