________________
લીલીયાઇ
:૩૦ ક
જૈન તીનિા
સ્મૃતિએ ઉપરના ત્રણે ચાલારામાં પધરાવદ્ય છે. જેમાં સૂચનાયક શ્રી મહાલોરપ્રભુ, જન્મથી ખાતુ શાંતિનાથજી, ટટી બા′′ શ્રી યુનિયુત્રતસ્વામી છે. કૈાઇના ઉપર લેખ નથી. ઉપર પ” ચાર પ્રતિમાઓ છે.
પ્રદક્ષિજાની (શભરની કેરી અને મંદિર ઉપરની દીવાલ ઉપર છ ખાર વખત ખાવાથ્યનાં વિવિધ પુનળાં મુકેલાં છે. એકના રુચમાં ઢાલ, મીન્તના હાથમાં સારગી, ત્રીન્તના હાથમાં ભુંગળું, એકના હાચમાં સ્લમ કુકતા આ પુતળાં એવાં એઢગા અને અનાયક છે કે એ ત્યાં શ્વેશ્વનાં જ નથી. અનુદ્ધિાર કરાવનાર મહાનુભાવની બેદરકારીથી જ આવાં પુતળાં રાખ્યાં લાગે છે પતુ હવે સુધારે થવાની જરૂર છે. દંતકથામા
ભીલડીચાજી નીવતુંનમાં ટેટલીક તથાએ પ્રચલિત છે, તે પણુ
ોઇ લઇએ.
૧. બીટીયા” માટે એક પ્રાચીન દ્રષ્ટિથા એવી છે કે મગધસમ્રાટ પ્રસેનજિતના પુત્ર છુિટકુમાર પિતાથી રીસાઇને ચાલના ચલતા અહીં આવ્યા હતા અને એક પત્રની લીસફન્યા સાથે પ્રેમથથીથી અધઇ તેની સાથે પરણ્યા પછી અટ્ટીથી જતી વખતે કેળુકે પેનની સ્ત્રીના પ્રેમમાારકરૂપ લીલો નામનું નગર વસાખ્યું. આ દંતકામાં કૈટલુ સત્યાંશ છે એ તે સુજ્ઞ વાંચક સ્વયં વિચારી છે.
૨૩. થ્યા નગરીનું પ્રાચીન નામ ત્રંબાની હતું. તે છાર ટાશના ઘેરાવામાં હતી. આ નગરીમાં સવાર શિખાદ્ય જિનમદિરા નાં થાયે પાકા પત્થરના ખાધેલા કુવા ટુતા, ઘણી વાયેા હતી. અન્ય દર્શનીનાં પત્તુ ઘણાં માિ હતાં. સુંદર રાજગઢી અને ચેલાં અત્તર નાં, ત્યારે પશુ ખેદકામ થતાં રાજગઢી તા નીકળે છે-વેચ છે.
૩. લીલીયાથી રામસેન જવાનુ થતુ તૈથક્ ટનું. આ નગરીના નાથ માટે છે દંતકથાએ છે, જે નીચે પ્રમાણે છે.
૪. એક વાર આ નગરમાં વિદ્વાન દ્યુત નિમિત્તન મુનિવર ચાતુર્માસ હતા. આ વખતે કાર્તિક માસ એ હતા. મુનિવરને નિમિત્તજ્ઞાનથી ખબર પડી કે બીન કસિંકમાં આ નગરીના ના થશે ટલે આહ કાર્તિકમાં ચાનુમાર્સ સંપૂર્ણ ચવાનું છતાં ચ એક માસ પહેલાં અર્થાત્ શ્રમ કાર્તિકમાં ચામાસી પ્રતિક્રમણુ કરી અન્યત્ર વિકાર કરી ગયા. આ અને સાથે દવાં શ્રાવક કુટુમ્બે પશુ ચાલ્યા ગયા. તેમણે જઈને જે સ્થૂળ ટાલુ કર્યું તે રાધનપુર કહેવાયુ, સુનિરાજના ગયા પછી * ત્યે હૈ મુળ, વધુના મસ ટીત કુટુમ્બન ચૈત્રદેવી અહીં છે. આાપી ધ’શાળા સામે જ ધૃદિામાં મન લો છે. એ વાગ્યું એ દેવી કહે છે કે દૈવી અને સાનાની હતી. શ્રૃમલમાન કુબ્જાના સમયે તે ભૂત કૂવામાં
,
