________________
ચૌદ ગુણસ્થાન કરતે રહે છે. ૧૨. અને સંસારને ઉચછેદ કરતી સંસાની ચારિત્ર્યકિયા જઈને દંગ થઈ જાય છે. એ આતમરામી યોગીના સમગ્ર ચિત્ર-- વિચિત્ર ચારિત્ર્યજીવનને જાણવાની તીવ્ર ઈચ્છાવાળ બને છે. ૧૩. પરંતુ વળી લઘુતાભાવે વિચારે છે કે ક્યાં એ અવધૂત આતમરામીની. સદાચારની ઉત્કૃષ્ટ સાધના અને ક્યાં મારી મંદ મતિ ! હું તે શી રીતે એ સાધનાને સમજી શકું ? એટલે મારે તે એ ચાચિ–ક્રિયાને જાણવા કરતાં એને ખપ કર એ આતમરામી અવધૂતેની પાછળ ચાલવા લાગવું એ જ ઉચિત છે. ટૂંકમાં, આ દષ્ટિવાળા રોગીઓ અત્યન્ત વિનમ્ર હોય છે. એથી જ શિષ્ટની વિચારણા અને આચરણને. પ્રમાણભૂત ગણીને જ પિતાના જીવન-વિકાસની યાત્રામાં આગળ. વધવાની તમન્ના સેવતા હોય છે.
બીજી તારાદષ્ટિની સક્ઝાયમાં પરમર્ષિએ ભેગીના આ ભાવને વ્યક્ત કરતાં જણાવ્યું છે,
શાસ્ત્ર ઘણું મતિ શેડલી, શિષ્ટ કહે તે પ્રમાણ, સુજસ લહે એ ભાવથી, ન કરે જૂઠ ડફાણ...૫
તારાદષ્ટિ કેષ્ટક
દર્શન
ગગ | દોષ–ત્યાગ | ગુણ–પ્રાપ્તિ
બીજુ ગુણ સમૂહ
છાણાના | નિયમ | ઉગત્યાગ | જિજ્ઞાસા |ગ, કથાપ્રીતિ, ગી) અગ્નિકશું (અનુયૅગ)
(પ્રતિ બહુમાન ઉપચાર) જેવું
( હિતેાદય, ઉપદ્રવનાશ, 0. (શિષ્ટ સંમતતા, ભવષય) ૫લામત ઉચિત આચરણું, (અનુચિત અનાચરણ (ગુણવંત પ્રતિ જિજ્ઞાસા, (નિજ ગુણહાનિથી ખેદ) જવ વરાગ્ય, શિષ્ટ પ્રમાણતા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
