________________
[ પર ] સમુહને ગ્રહણ કરે છે. ( ગ્રહણ શબ્દ પા. ૩-૩-૧૧૩ પ્રમાણે થયા છે, તે કર્મકારક છે,) અને ગ્રહણ કરીને બેલે છે, એટલે આત્માજ સાહક અને ભાષક છે, આ કહેવાથી જે લેકે આત્માને ક્રિયારહિત માને છે, તેનું ખંડન કર્યું, જે તે નિષ્ક્રિય હોય, તે અપ્રસ્કુત, અનુત્પન્ન, સ્થિર એકરૂપપણે રહેવાથી બોલવાના અભાવને પ્રસંગ આવે.
પ્ર-આત્મા શું બેલે છે? ઉ–ભાષા બોલે છે,
પ્ર–ભાષક લે છે, એટલાથીજ સમજાઈ જાય છે, તે ભાષા બોલે છે, એ પદ વધારે થઈ જાય છે, (નકામું છે)
ઉએમ નથી અમારો અભિપ્રાય તમે જાયે નથી. કારણ કે ભાષ્યમાણાજ (બેલાય તે) ભાષા છે, પણ પૂર્વે કે પછવાડે નથી. આ અર્થ બતાવવા ભાષા શબ્દ લીધો છે, માટે અદોષ છે, હવે ત્રણ પ્રકારનાં શરીર તે ક્યાં ક્યાં ત્રણ છે? તે ખુલાસાથી સમજાવે છે.
ओरालिय वेउव्विय आहारो गिण्हई मुयइ भास । सञ्चमोसं सञ्चामोसं च असञ्चमोसं च ॥ ९॥
દારિક શરીરવાળે આત્મા સાથે અભેદપણે લેવાથી અથવા મત પ્રત્યય લેપ થવાથી દારિક શરીરવાળે એમ જાણવું. તે જ પ્રમાણે વૈકિય શરીરવાળે, આહારક શરીરવાળે, ત્રણમાંથી કોઈપણ ગ્રહણ કરે છે, અને મૂકે છે, તે શબ્દના
