________________
[૧૯૪] પણ કેટલાકને બધ થતું નથી એ મને આશ્ચર્ય લાગે છે ! કારણ કે સૂર્યનાં પ્રભાતનાં કિરણે કેને દેખવા યુગ્ય થતાં નથી ? ૧ છે
પણ જ્યારે હું ઘુવડની સ્થિતિ જોઉં છું, ત્યારે મને આશ્ચર્ય થતું નથી, કારણ કે જે સ્વભાવથી કિલષ્ટ ચિત્તવાળા છે, તેમને સૂર્યનાં નિર્મળ તેજસ્વી કિરણે પણ આંખે મીંચાવે છે !
અથવા સારે વૈધ સાધ્ય અસાધ્ય વ્યાધિની ચિકિત્સા કરીને સાધ્ય વ્યાધિની દવા આપે, તો તેને અસાધ્યનું જ્ઞાન નથી, અથવા તે રાગદ્વેષવાળે છે, એમ ન કહેવાય, એ પ્રમાણે ભવ્ય અભવ્યને કર્મ રેગ દેખીને ભવ્યને કર્મમળ દૂર કરે અને અભવ્યને દૂર ન થાય, તે તેથી ભગવાન અને સર્વજ્ઞ અથવા રાગદ્વેષી ન કહેવાય, એટલું જ બસ છે એટલા
ઉપર કહેલ જ્ઞાન (શબ્દ)ની વૃદ્ધિને બુદ્ધિમય તે બુદ્ધિ આત્માવડે અથવા બુદ્ધિજ જેને આત્મા છે, તે બુદ્ધિ આત્મક (બુદ્ધિરૂપ) પટવડે ગણધર સંપૂર્ણ જ્ઞાન કુસુમ વૃષ્ટિને ગ્રહણ કરે છે, કારણ કે ગણધરને પૂર્વના પુણ્યથી બીજાદિ બુદ્ધિ હોય છે, (ડું સાંભળે, અને ઘણું સમજે) પછી તે તીર્થંકર પાસે સાંભળેલાં વચનરૂપ લેને વિચિત્ર કુસુમમાળા માફક તેમને ગુંથે છે,
પ્ર–શા માટે? ઉ–પ્રગત પ્રશસ્ત અથવા પ્રથમ પ્રધાન એવું વચન
અથવા રાજી રાખીને
