________________
[૩૯] અને ત્રીજા ભાગના સંખેય ખડે કરે છે, તે પણ જુદા જુદા વખતે શમાવે છે, છતાં છેડે ભાગ બાકી રહે, તેના અસંખ્ય
ખેય ખંડે કરે છે, તેને પણ જુદે જુદે એક એક સમયે શ માવે છે, તે સમજાવે છે.
અહીં દર્શન સમકની ૪ ફોધ ને ત્રણ દર્શનની મળી સાત પ્રકૃતિ શમાવવાથી નિવૃત્તિનાદર (આઠમા ગુણ સ્થાન વાળે) કહેવાય છે ત્યારપછી અનિવૃત્તિ બાદર (નવમાં ગુણ સ્થાને) કહેવાય, તે સંખેય ટુકડા કર્યા હોય તેમને એક છેલ્લે ટુકડે બાકી રહ્યો હોય ત્યાં સુધી છે, પછી સૂક્ષમ સંપરાય હોય છે, જે છેવટે રહેલા ટુકડાના અસંખ્યય કરી સમયે સમયે ઉપશમાવે, તે ઉપર કહ્યું છે. - પ્રવ–સંજવલન વિગેરેને આ પ્રમાણે કહેલો ઉપશમ યુક્ત છે, પણ અનંતાનુબંધીને તે દર્શન પ્રતિપત્તિમાં જ ઉપશમ કરેલ હોવાથી તે ઘટતું નથી, - ઉo--દર્શન પ્રતિપત્તિમાં તેઓને ક્ષય ઉપશમ હોય છે, અહીં ઉપશમ છે, માટે વિરોધ નથી, ' પ્ર–ક્ષય ઉપશમ અને ઉપશમમાં શું વિશેષ છે?
ઉ૦–ઉદીર્ણને ક્ષય, અને અનુદીર્ણને વિપાક અનુભવની અપેક્ષાએ ઉપશમ છે, પણ પ્રદેશને અનુભવને ઉદયમાં વિદ્યમાન છે. અને ઉપશમમાં પ્રદેશ અનુભવ પણ ન હોય, તેજ ભાગ્યકારે કહ્યું છે,
