________________
[૨૬] પામી વિચાર્યું કે મેં કઈને કહ્યું નથી, ત્યારે કેવી રીતે આ લેકેએ જાણ્ય, ? એક બીજાને પૂછતાં જણાયું કે કુજાએ ખુલ્લું કર્યું છે, પછી કુબજાને પૂછ્યું, તેણે થુંકવા સંબંધી કહ્યું, રાજાને અયોગ્ય જગ્યાએ થુંકવાને અનrગ થયે. પણ જે તે રાજા માંડવીને વિચાર કરત, કે આ થુંકવા રોગ્ય જગ્યા નથી, તે કેઈને તે વાતની ખબર ન પડત. માટે તે અનુગ થાત, એજ પ્રમાણે આચાર્ય એવી પ્રરૂપણું કરે કે પ્રદેશ હિત એકાંત નિત્ય આકાશ છે, આવું માનતાં અનનુગ થાય, પણ સપ્રદેશવાળે અનેકાંત અપેક્ષાએ નિત્યાનિત્ય છે, એમ પ્રરૂપણું કરે તે અનુગ થાય. કાળનાં અનrગ તથા અનુગનાં ભણવા સંબંધી
- ઉદાહરણ એક સાધુને વધારે રાત્રિ ગયા પછી પાછલો પાઠ ગોખી જતાં ઉતાવળમાં કેટલો કાળ ગયે, તેને તેની ખબર નહોતી, તેથી જોરથી ગેખતે હતું, ત્યાં કોઈ સમ્યગ્રષ્ટિ દેવીએ તે શિષ્યના હિત માટે વિચાર્યું કે રખેને કઈ મિસ્યાદ્રષ્ટિ દેવી તેને દુઃખ ન દે, એવા ભયથી તે દેવી છાશની માટલી ભરીને જોરથી પિકારે છે કે “દહિ મળેલું છે લેશે કે આ બુમથી પેલા સાધુને ગેખવામાં અડચણ પડી, ત્યારે કંટાલીને કહેવા લાગ્યું કે આ છાશ વેચવાને વખત છે કે? દેવીએ કહ્યું કે ત્યારે અત્યારે જોરથી ગોખવાને વખત છે કે ? ત્યારે સાધુએ ઉપગ મુકી વિચાર્યું કે ઘણી રાત ગઈ છે
