________________
[ ૨૦૨ ]
પ્ર–કાચ અજ્ઞાની હાવાથી ડુબેજ, પણ સાધુ તે જ્ઞાની હિત અહિત મેળવવા ત્યાગવામાં સમજદાર હાવાથી કેવી રીતે પાછે! સંસારમાં ડૂબે ?
ઉચરણ ગુણાવડે અનેક પ્રકારે હીન ( પ્રમાદી ) હાય તેવા ચરણગુણુ હીણેા ઘણું જાણે, તે પણ ડૂબે, અપિ શબ્દથી ચાડું' ભણેલ હાય તે પણ ડૂબે, અથવા નિશ્ચય નયથી ભણેલા પણ ડૂબતો હોય તે તે અજ્ઞ ( મજ્ઞાની ) જ છે, કારણ કે જ્ઞાનનું ફળ વિરતિ મેળવી શકયા નહિ ! એટલુ ખસ છે.પ્રા હવે ચાલુ વાત કહે છે,
सुबहुपिसुयमहीयं किं काही ? चरण विप्प हीणस्स । अंधस्त जह पलित्ता दीवसय सहस्स काडीवि ॥ ९८ ॥ अप्पंपिसुयमहीयं पयासयंहोइ चरण जुत्तस्स । इक्कोषि जहपईवा सचक्खु अस्सा पयासेइ ॥ ९९ ॥
ઘણું એ શ્રુત ભણ્યા હોય, પણ આંધળાને જેમ લાખા દ્વીવા નકામા છે, તેમ તેને ક્રિયા કર્યા વિના જ્ઞાન નકામું છે!
તથા થાડું ભણ્યા હાય, પણ ચરણુ યુક્તને કામનું છે કારણ કે દેખતાને એક દીવા પણ ઉપયોગી છે!
પ્ર—આ પ્રમાણે હોય તેા ચરણથી હીન પુરૂષને જ્ઞાન સંપદા સુગતિના ફૂલની અપેક્ષાએ નિરક થાય છે ?
ઉ-અમે તેમ ઇચ્છીએ છીએ, તે કહે છે.
नहाखरो चंदण भारवाही ! भारस्त भागी नहु चंदणस्स જંતુનાળી ચળેટીને ૫ નાળલ્સ માની નુ પોપ ફ્૦૦થી.
