________________
[૨૧] જેમ પાણું ગાશવાળું, અડધું શુદ્ધ, અને તદ્દન નિર્મળ એમ ત્રણ ભેદે છે, તેમ ઉપર બતાવ્યા પ્રમાણે ત્રણ ભેદવાળું મિથ્યાદર્શન વિગેરે છે. તેને અપૂર્વ કરણ વડે ત્રણ ભેદવાળું કરે છે, ભાવાર્થ ઉપર માફક છે. ૮ વસ્ત્ર દષ્ટાંતે પણ ત્રણ પ્રકારે જવું. છે ૧૦૭
હવે પ્રસંગની વાત કહે છે.
આ પ્રમાણે સમ્ય દર્શનને લાભ થયા પછી બાકી રહેલાં કર્મની સ્થિતિ પલયમ પૃથકત્વ ( ૨ થી ૯ પલ્યોપમ) થતાં દેશ વિરતિ પામે છે, (આ સ્થિતિ દેવલેકમાં હેય છતાં ત્યાં દેશ વિરતિનો અભાવ છે એમ પ્રથમ પંચાશક વૃત્તિમાં છે.) બાકી શેષ સ્થિતિના સંખ્યય સાગરોપમે ગયે. થકે સર્વ વિરતિ મેળવે છે, બાકીની સ્થિતિના પણ સંપેજ સાગરેપમે ગયે છતે ઉપશમ શ્રેણી મળે, ત્યાર પછી તેજ ન્યાયે ક્ષપક શ્રેણી છે, આ કહેલ કાળ દેશવિરતિ વિગેરેની પ્રાપ્તિ સંબંધી દેવ મનુષ્યમાં ઉત્પન્ન થાય, અને સભ્ય. કત્વથી ભ્રષ્ટ ન થાય, તે ઉત્કૃષ્ટ નિયમ જાણો, નહિ તે શ્રેણિ થયા વિના સમ્યકત્વ વિગેરે ગુણેની પ્રાપ્તિ એક ભવ (મનુષ્યના કોડ પૂર્વને અથવા નવ વરસના આયુ) માં પણ મળે, એમાં કઈ દેષ નથી, ભાગ્યકારે આ પ્રમાણે કહ્યું છે. समतंमिहु लखे, पलिय पुहुतेण सावओहोजा, . चरणो वसम खयाणं, सागर संख तराहुंति ॥१॥
