________________
[૨૩] જેમ ગધેડું ચંદનને ભાર ઉપાડે તે ચંદનની શીતળતા ન પામે તેમ જ્ઞાની ચારિત્ર હીન હોય તે જ્ઞાનને ભાગી થાય, પણ સુગતિ મેક્ષને ભાગી ન થાય, એ ૧૦૦ - હવે શિષ્યને ઉપરનું વચન સાંભળીને એકાંતથીજ જ્ઞાનમાં અનાદર ન થાઓ, અને જ્ઞાન રહિત શૂન્ય ક્રિયામાં પક્ષપાત ન થાઓ, માટે બંનેનું પણ એકલું એકલું હોય તે ઈષ્ટ ફલ સાધક ન થાય, તે બતાવે છે,
हयंनाणं कियाहीणं, हया अन्नाण ओ किया। पासंतो पंगुलो दट्ठो, धावमाणो अ अंधओ॥ १०१॥
ક્રિયાથી હીન જ્ઞાન નાશ પામ્યું, અને અજ્ઞાનથી કિયા વ્યર્થ ગઈ, દેખતે પાંગળ, અને આંધળો દેડતાં, બળીમુઆ, તેનું દષ્ટાંત કહે છે.
એક મહાનગરમાં આગ લાગી, તેમાં બે જણે અનાથ હતા, એક આંધળે, અને બીજે પાંગળો છે, તેમણે નગરના માણસને આગમાં બળી મરવાના ભયના કારણે ચંચળ આંખવાળા નાસતા જોઈને પાંગળે પગ વિના દેડી ન શકવાથી જાણતે દેખતે છતાં પણ દેડવાના માર્ગે અગ્નિ આવતાં બળીમુઓ, અધે દેડવા ગયે, છતાં દેડવાના નિર્ભય માર્ગને ન જાણવાથી શીઘ્ર અગ્નિના માર્ગે જઈને બળતા અંગારાથી ભરેલા ખાડામાં પડી બળીને મરણ પામે, આ દષ્ટાંતે ઉપનય ઘટાવે છે, કે જ્ઞાનિ જ કિયા રહિત હોય તે કર્મ અગ્નિથી બચવા અસમર્થ છે, અને બીજે જ્ઞાન વિના
