________________
[ ૧૮ ] કહી હવે નવ અનુગદ્વાર વડે ફરીથી તેનું નિરૂપણ કરવા આ કહે છે, संतपय परुषणया, दव्य पमाणं च खित्त फुसणाय कालोअ अंतरं भाग, भावे अप्पा बहुं चेव ॥ १३ ॥ गाईदिए यकाए, जोए वेष कसाय लेसासु सम्मत्त नाण दंसण संजय उवओग आहारे ॥१४॥ भासग परित्त पज्जत्त सुहुमे सण्णी य हेाइ भव चरिमे आभिणि बोहिअ नाणं, मग्गिज्जइ एसुठाणेसु ॥ १५ ॥
સાચું પદ તે સત્ય છે, તેની પ્રરૂપણ તે સત્પદ પ્રરૂપણ છે, તેને ભાવ સાદ પ્રરૂપણતા છે, તે ગતિ વિગેરે દ્વારા વડે આભિનિબાધિકાન સંબંધી કહેવું, અથવા સાચા (સદ) વિષય સંબંધી પદ તે સતપદ છે, બાકી બધું પહેલાં પ્રમાણે છે.
પ્ર–શું સત્ પદની પ્રરૂપણું પણ થાય છે? (શા માટે સત્પદ જુદું પાડે છે?) કે જેથી તમારે એમ કહેવું પડે છે, કે સત્પદની પરૂપણ કરીએ છીએ,
ઉ–ખર વિષાણુ (ગધેડાનું શીંગડું) વિગેરે અસત (અવિમાન) પદ જેવું તે ખોટું ન ગણાય માટે નું ગ્રહણ કર્યું. અથવા (વાચ્યવિચારણાના પ્રકમથી) આવાં પણ પદો છે કે ગતિ વિગેરે સત્પમાં જેઓ વડે મતિજ્ઞાનની પરૂપણ કરાય છે.
દ્રવ્ય પ્રમાણ–તે (મતિજ્ઞાન જેને ગુણ હોવાથી
