________________
[૧૭૮] નમસ્કાર કરીને શ્રુતમાં કહેવા યોગ્ય અર્થ તેનાથી સૂત્ર જુદું છે, માટે સૂત્ર અર્થ જુદાં છે તેને, અથવા અર્થવડે પૃથ (વિસ્તારવાળાં) એવાં સૂત્રોને તીર્થકર ગણધર વિગેરેએ કહ્યા છે, આવા શ્રુતજ્ઞાન રૂપ ભગવંતના સ્વરૂપને બતાવનાર
એટલે પરસ્પર સૂત્ર તથા અર્થને નિજક (જેડનારી) નિયુક્તિને કહીશે | ૮૩. પ્ર. આ બધા સૂત્રેની નિયું. ક્તિ કે?
ઉ૦-નહિ, આવશ્યક વિગેરે અમુક સૂત્રોની નિયુક્તિ, તે કહે છે,
आवस्सगस्त दस, कालिअस्स तह उत्तर ज्झमायारे। सूयगडे निज्जुर्ति, वुच्चामि तहादसाणं च ॥ ८४ ॥ कप्पस्सय निज्जुत्ति, ववहारस्सेव परमणि उणस्स । सूरिअ पण्णत्तीए, वुच्छं इसिभासिआणंच ॥ ८५ ॥ एतेसिं निज्जुत्ति, वुच्छामि अहं जिणोवएसेणं । आहरणहेउ कारण, पयनिवहमिणं समासेणं ॥ ८६ ॥
આવશ્યક સૂત્ર, દશવૈકાલિક ઉત્તરાધ્યયન આચારાંગ તથા સૂયગડાંગ દશાશ્રુતની નિર્યુક્તિને કહીશ, તથા કલ્પ (બ્રહત) સૂત્ર તથા પરમનિપુણ (પરમ તે મોક્ષગપણું છે, તથા નિપુણ તે અવયંસકપણે છે,) વ્યવહાર સૂત્રની નિર્યુક્તિ કહીશ, આ સાધુ સંબંધી વ્યવહાર મનુ સ્મૃતિ જે સંસાર સંબંધી નથી, પણ (તરવાઇurrઘુ વપરા) સત્ય પ્રતિજ્ઞા તે વહેવાર છે (કે જેના પાળવાથી કઈ પણ જીવને પીડા ન થાય તેવો છે,) તથા સૂર્ય પ્રકૃતિ તથા
