________________
[૧૦૧] ઉ–અવધિજ્ઞાનને પ્રારંભક (પ્રસ્થાપક) જાણે. પ્ર-કેવું વિશિષ્ટ?
ઉ–ગુરૂ, તથા લધુ, તથા અગુરુલઘુ જાણે છે, તેને સાર આ છે, કે ગુરૂ લઘુના પર્યાયવાળું તથા અગુરૂ લઘુના પયોયવાળું દ્રવ્ય જાણે છે. તેમાં તેજસ દ્રવ્યની સમીપમાં હેય તે ગુરૂલઘુ છે, અને જે ભાષા દ્રવ્યની સમીપમાં હોય તે અગુરૂ લઘુ છે, અને અવધિજ્ઞાની પ્રવતે (પડત) છતે તે ઉપર બતાવેલજ દ્રવ્યના ઉપલબ્ધ (દેખાવા) વડેજ નિકા (સમાપ્તિ) ને પામે છે, (અવધિજ્ઞાન રહિત થાય છે) ગાથામાં અપિ શબ્દ છે, તેથી એમ જાણવું, કે પ્રતિપાતિ ( હીયમાન ઘટનાડું) અવધિજ્ઞાન હોય તેજ તે ઘટે છે, પણ બધું જ અવધિજ્ઞાન પ્રતિપાતિ (ઘટનાડું) છે એમ ન જાણવું, ચકાર “જ” ના અર્થમાં છે, તેથી એમ જાણવું કે અવધિજ્ઞાનજ ઘટે છે, પણ બીજાં બધાં મતિજ્ઞાન વિગેરે તેમ ઘટે છે, એમ ન જાણવું, એ ૩૮
પ્ર—કેટલા પ્રદેશવાળું તે દ્રવ્ય છે, કે જે તૈજસ ભાષા દ્રવ્યના વચમાં રહેલ છે, અને જઘન્ય અવધિજ્ઞાનીને પ્રમેય (જાણવા ગ્ય છે,) માટે, તે પરમાણુને કમથી લઈને તે પરમાણુઓના ઉપચયથી દારિક વિગેરે વર્ગણને અનુક્રમ કહે જોઈએ? તે બતાવવા નિ. બે ગાથાઓ કહે છે, . ओराल विउव्वाहार ते अभाषाण पाण मणकम्मे । હવ વIrru, લાખો વિવઝrafa | જિ. રૂ .
