________________
[ ૧૦૩ ]
અવગાઢથી અસંખ્યાત પ્રદેશ સુધી અવગાઢેલી, કાળથી એક સમયની સ્થિતિવાળી તે અસભ્યેય સમયની સ્થિતિ સુધીની, ભાવથી પરિસ્થલ ન્યાયને અનુસરીને કાળા રંગથી લઈને શુકલ રંગ સુધીની પ,સુરભિ દુરભિગ ધવાળી એ, તિખા રસથી લઈને મધુર ૨સ સુધી ૫, મૃદુસ્પર્શી થી લુખા સ્પર્શી સુધી અને ગુરૂ લધુ તથા અલધુ ગુરૂ સુધી ૮, આ પ્રમાણે આ વર્ગ ણાએ પ્રથમની ચાર પ્રકારની છે, હવે તે ચાલુવાત કહે છે, તેમાં પ્રથમ પરમાણુઓની એક વણા છે. એ પ્રમાણે એ પરમાણુ ( પ્રદેશ ) ની એક વ ણા છે, એ પ્રમાણે એકેક પરમાણુ વધતાં સંખ્યેય પ્રદેશ (પરમાણુ) ની સભ્યેય વણાએ છે, અને અસભ્યેય પ્રદેશની અસ ંખ્યેય વ ણાઓ છે. પછી અનંત પ્રદેશની અનતી વણાએ છે, પણ તેઓ ઓદારિક શરીરને અયેાગ્ય છે, ત્યારપછી તેને ઉલંઘી વિશિષ્ટ પરિણામ વાળી દારિક શરીર ગ્રહણ કરવા કામ લાગે, તે પણ અન તી વ ણુાઓ છે, તેમને પણ આળંગીને પ્રદેશની વૃદ્ધિએ ઓદારિક શરીરને પણ કામ ન લાગે તેવી અનંતી વણાઓ છે; કારણકે ઘણા દ્રવ્યેથી અને સૂક્ષ્મ પરિણામે પરિણત થવાથી દારિક શરીરને તે નકામી છે, તેમ આ વણાએ અલ્પ પરમાણુઓથી બનેલ અને બાદર પરિણામ વાળી હાવાથી વૈક્રિયશરીરને પણ અચેાગ્ય છે, પાછી પરમાની વૃદ્ધિએ મીજી અનતી વણાએ ઉલંઘવાથી તેવા પરિણામવાળી વૈક્રિય શરીરને યાગ્ય અનતિ વ ણુાઓ છે, પછી તે વ ણુાઓમાં પ્રદેશની વૃદ્ધિથી ઘણા પરમાણુથી
