Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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आचारांगसूत्रे
सर्वथैव तत्र न गन्तव्यमित्याह - 'अंतो वा बाहिं वा गच्छंताण वा संनिविद्वाण वा' अन्तो वा बहिर्वा गृहान्तर्वा स्थितानां गृहाद् बहिर्वा गच्छतां वा पथि गमनं कुर्वतां वा संनिविष्टानां वा उपविष्टानाम् आवसतां वा 'निमंतेमाणाण वा' निमन्त्रयतां वा निमन्त्रणं कुर्वतां वा 'अनिमंतेमाणा वा' अनिमन्त्रतां वा निमन्त्रणम् अकुर्वतां वा तेषां क्षत्रियादिकुलवासिनाम् 'असणं
पाखामं वा साइमं वा' अशनं वा पानं वा खादिमं वा स्वादिमं वा चतुर्विधमप्याहारजातं 'लाभे संते णो पडिगाहिज्जा' लाभे सत्यपि न प्रतिगृह्णीयात् न स्वीकुर्यात् एता
क्षत्रियादि कुलेभ्यो जनसंपातभयेन भिक्षां न गृह्णीयादिति भावः भिक्षाग्रहणे ईयस तितिपालनासंभवात् संयमविराधनास्यादिति तात्पर्येण वीतरागस्य भगवतो महावीरस्योप
अत्यन्त अधिक यातायात होने से ईर्ष्या समिति का पालन नहीं होने के कारण संयम की विराधना होगी इसलिये इन कुलों में भिक्षा के लिये साधु साध्वी को नहीं जाना चाहिये कथमपि किसी भी तरह इन कुलों में भिक्षा के लिये नहीं जाना इस तात्पर्य से आगे कहते हैं- 'अंतो वा बहिं वा गच्छंताण वा संनिविद्वाण वा निमंतेमााण वा अनिमंतेमाणाण वा घर के अन्दर स्थित हो या घर के बाहर रास्ते में जाते हुए हों या बैठे हुए हों या निमन्त्रण देते हुए हो अथवा निमन्त्रण नहीं देते हुए हो, इस सभी क्षत्रियादि कुल वासियों का- 'असणं वा पागं वा खाइमं वा साइमं वा' अशन-पान खादिम और स्वादिम चतुर्विध आहार जात को 'लाभे संते णो पडिगाहिज्जा' मिलने पर भी नहीं लेना चाहिये क्योंकि इन सभी क्षत्रियादि कुलों से भिक्षा ग्रहण करने सेई समिति का पालन नहीं होने के कारण संयम की विराधना होगी इसी ભિક્ષા લેવા માટે એ કુળમાં ન જવુ' કેમ કે- આ કુળમાં જવાથી ત્યાં મનુષ્યને વધુ પડતા અવરજવર થવાથી ઈય સમિતિનું પાલન ન થવાના કારણે સયમની વિરાધના થાય છે. તેથી આ ઉપર જણાવેલા કળામાં શિક્ષા ગ્રહણ માટે સાધુ કે સાધ્વીએ જવું ન लेह से, अर्ध पागु रीते या पुणेोभा लिक्षा सेवा भाटे भवु' नहीं 'अंतो वा बहिंगच्छताण चा' धरनी अडर रडेल होय अथवा घरनी मडार रस्तामा नता हाय मगर संनिट्ठाण वा निमंतेमाणाण वा' मेठेसा होय हे आमंत्रण भापता होय अथवा 'अनिमंतेमाणाण वा' निमंत्र व्यायता न होय या सघणा क्षत्रियाहि दुसवाणायोना असणं वा पाणं वा, खाइमं वा साइमं चा' अशन, पान, माहिम भने स्वाहिभ, यारे अअरनो आहार त 'लाभेस 'ते' भणे तो 'डिगाहिज्जा त्तिबेमि' सेवुन ले भ है आ अघजा क्षत्रियाहि घरे भांथी ભિક્ષાગ્રહણ કરવાથી ઇર્ષ્યાસમિતિનું પાલન ન થવાથી સયમની વિરાધના થાય છે. આજ
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
