________________
४३७
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૨ ૬૮૭.] તિ મૌ સાપ મર્હમ્ “વિ સેવને” મત: “મ-વમ” [૩૦ ૬૨૮.] ફુટ્યત્ર बहुवचनाद् णिति इकारे उपान्त्यवृद्धौ साचि तिर्यगर्थम् । विपूर्वात् सुवतेः क्विपि “उपसर्गात् सुग्-सुव०" [२.३.३९.] इति षत्वे विषूः, तत्पूर्वादञ्चतेर्बाहुलकादौणादिके क्विपि विष्वक् (विष्वच्) नानात्वम् । अनुपूर्वादञ्चेः पूर्ववत् क्विपि अन्वक् (अन्वच्) पश्चादर्थे । “त्यजं हानौ"
હું જાતિ” “હું નતી” : દ્રારાવિય:” [3II૮૭૦.] રૂતિ છિવિ નિપાતનાત્ यलोप(पाऽऽ)त्वादौ कृते ताजक् शीघ्रार्थे, द्राक् शैघ्ये, साक् एवार्थे ।
અનુવાદઃ- “વ” ઉપસર્ગપૂર્વક “” ધાતુથી આ ધાતુ પહેલા ગણનો છે.) “મ-ગરમક્ષમ.” (૩UTI ૯૩૭) સૂત્રથી બહુવચનથી “હિ” એવો “અ” પ્રત્યય થતાં અવશ્યમ્ શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ “અવશ્યમ્” અવ્યયનો આવશ્યક અર્થ થાય છે.
• • નષ્ટ કરવું અર્થવાળો “સી” ધાતુ ચોથા ગણનો છે. આ“સી” ધાતુથી “ની-સી-વૃ-યુ...” (૩દ્રિ૬૮૭) સૂત્રથી મિ પ્રત્યય થતાં “સાનિ” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ “સમિ" અવ્યયનો અર્ધ” એવો અર્થ થાય છે.
વરસવું અર્થવાળો “ક” ધાતુ પહેલા ગણનો છે. આ “ક” ધાતુથી “મિ-વન”. (૩ળાદ્રિ. ૬૧૮) સૂત્રથી બહુવચનના સામર્થ્યથી “f” એવો “ફાર” થાય છે. સન્ + રૂ આ અવસ્થામાં ઉપાજ્ય “”ની વૃદ્ધિ થતાં “સ” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ “સ” અવ્યયનો “તિર્થ" (તીર) અર્થ થાય છે.
વિ” ઉપસર્ગથી પર “જૂ" ધાતુથી પર વિશ્વ પ્રત્યય થાય છે. વિ + સ્ + વિવ| આ અવસ્થામાં ઉપસતુ સુ-સુવ...” (૨/૩/૩૯) સૂત્રથી “”નો “” થતાં “વિ:” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રેરણા કરવી અર્થવાળો ઉપરનો “સૂ" ધાતુ છઠ્ઠા ગણનો છે. વિષુ: જેની પૂર્વમાં છે એવાં “નગ્ન" ધાતુથી વહુન વચનથી ૩પઃિ એવો વિવત્ પ્રત્યય થતાં “વિષ્ય' શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ વિષ્ય અવ્યયનો અનેકપણું અર્થ છે.
“મનુ” ઉપસર્ગપૂર્વક “” ધાતુથી પહેલાની જેમ જ વિવ પ્રત્યય થતાં “મન્વ' શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. “અન્વ' અવ્યયનો પશ્ચાતું અર્થાતુ પાછળ અર્થ થાય છે.
“ત્યાગ કરવા” સ્વરૂપ અર્થવાળો “ત્યજ્ઞ” ધાતુ તથા “ગતિ” અર્થવાળો “” અને “ણું" ધાતુ પહેલા ગણના છે. આ બધા જ ધાતુઓથી “ટ્રાયઃ” (૩૦ ૮૭૦) સૂત્રથી “જૂિ" પ્રત્યય થાય છે. “ત્યન્ + િ + વિક, સ્ + ' આ અવસ્થામાં નિપાતનથી “”નો લોપ થતાં તેમજ “માત્વ" થતાં અનુક્રમે “તા', “ટ્રા” અને “સી” શબ્દો પ્રાપ્ત થાય
