________________
૪૩૯
શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન ભાગ-૨ અનુવાદ :- ગતિ વગેરે અર્થવાળો “” ધાતુ પહેલા ગણનો છે. આ “”... ધાતુથી ‘‘સંગ્રદેહ-ત્સાશાવાય:'' (૩૦ ૮૮૨) સૂત્રથી નિપાતન થવા દ્વારા ‘“તું” પ્રત્યય થતાં ‘“કૃષત્’ શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ ફૈષત્ અવ્યય અલ્પ અર્થમાં છે.
પ્રીતિ અને સેવન અર્થવાળો “નુ” ધાતુ છઠ્ઠા ગણનો છે. આ “ખુ” ધાતુથી “સોરેતેમ્” (૩ળાવિ૦ ૯૩૪) સૂત્રથી ‘“વહુત” વચનથી “અ” પ્રત્યય થતાં “નોષ” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ “નોષ” શબ્દમાં પણ “ઓજાર”ની પહેલા “પ્’નો આગમ થતાં “ખ્યોતિષમ્” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે.
66
11
“તુષ્ટિ” અર્થવાળો “a” ધાતુ પહેલા ગણનો છે. આ “તૂ” ધાતુથી ‘“તૂવેરીમ્ બોડનશ્ચ’ (૩વિ૦ ૯૪૦) સૂત્રથી “” પ્રત્યય થતાં અને “”નો આગમ થતાં ‘“તૂળીમ્’” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ ત્રણેય અવ્યયો મૌન અર્થમાં છે. ન્યાસમાં લખ્યું છે કે આ ત્રણેય અવ્યયો અવ્યાહરણ અર્થમાં છે. વ્યાહરણ એટલે બોલવું. “મૃત્તઃ વ્યાદરતિ’” (હરણ બોલે છે.) ‘સ્વાગતમ્ વ્યાદરામ:’ અમે સ્વાગત શબ્દને બોલીએ છીએ.) “ન વ્યાહરળ' એ પ્રમાણે નઝ્ તત્પુરુષ સમાસ થતાં ‘“અવ્યાહર” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આથી બોલવાનો અભાવ અર્થ આ ત્રણેય અવ્યયોનો થાય છે. આ જ ભાવાર્થને બીજા અર્થમાં મૌન પણ કહી શકાય છે. ‘પ્રીત: પ્રકૃતિપ્રમુદ્વવચનમ્ સ્વાતિક્ વ્યાપહાર' (તે પ્રીત, પ્રીતિ વગેરે સ્વાગત સ્વરૂપ વચનોને કહેતાં હતાં.) આ પ્રમાણે “વ્યાદરગં”નો બોલવું અર્થવાળો પ્રયોગ ઘણાં સ્થાનોમાં વપરાય છે.
કાન્તિ અર્થવાળો ‘“મ્” ધાતુ પહેલા ગણનો છે. આ “” ધાતુથી “સૌરેતેમ્” (૩ળાવિ૦ ૯૩૪) સૂત્રથી ‘“અમ્” પ્રત્યય થતાં “મિમ્” શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ જ શબ્દ “ના” ઉપસર્ગ તેમજ “ઘ્ર” ઉપસર્ગ સહિત આવે ત્યારે “નિઝામમ્” અને “પ્રામમ્” શબ્દો પ્રાપ્ત થાય છે. આ ત્રણેય અવ્યયો અતિશય અર્થાત્ અધિક અર્થમાં છે. “ામમ્ તિ” તે પેટ ભરીને કરે છે. અર્થાત્ તે અધિક માત્રામાં કરે છે.
(શમ્યા ) ‘ૠ∞ તૌ” “વૃદ્ વળે” “પ્ પાલનપૂરળયો:” મ્ય: પૂર્વવમિ મુળે ૨ અમ્ શીધ્રે, વરમ્ માટે, પરમ્ વતે । “વિપ્ નયને” ગસ્માત્ ‘ૠનિ-તગ્નિ” [उणा० ३८८.] किति रे अत एव निर्देशाद् मागमे च चिरम् दीर्घकाले । आङ्पूर्वाद् "रांक् आदाने" अतः "संश्चद्वेहत्साक्षादादयः " [ उणा० ८८२. ] इति निपातनात् कति आलोपाभावे આરાત્ દૂર-સમીપયો: । ‘તૃપ્તવન-તર્યો:” અત: “મિથિ-ર′ષિ-તૃ-પૃ॰''. [૩ળા૦ ९७१.] इति किदसि प्रत्यये "ऋतां क्ङितीर् " [४.४.११६. ] इति इरादेशे च तिरस् બન્તન્દ્રર્યવજ્ઞા-તિર્થ ભાવેષુ । મન્યતે: “અસ્” [૩ળા૦ ૧૨.] નૃત્યસિ મનમ્ નિયમે ।
