________________
(૪૮). એવા સ્વભાવવાળો નિષ્કર્મદશી કહેવાય છે. અથવા, મહનયમ ક્ષય થતાં જ્ઞાનદર્શનનાં આવરણ દુર થતાં, તે સર્વ; હરી, તથા સર્વજ્ઞાની થાય છે, અને કમરહિત થયેલ અથવા સર્વજ્ઞ બનેલે બીજું શું મેળવે છે તે કહે છે –
एस मरणापमुबह से हुदिहभए मुणी, लोगंसि परम देसी विवित्तजीवी उवसंते समिए सहिए सपा जए कालखी परिवए, पहुं च खलु पावं જ જાદૂ. ૧૨શા
એ સર્વજ્ઞ સાધુ મૂળ અને અગ્રને રેચક (કમને તેડનાર) બનીને નિષ્કર્મદશી થયા છે, તે મરણથી મુકાય છે, કારણકે, ઘાતક દુર થવાથી અઘાતી કર્મમાં રહેલું આયુ નવા ભવનું બંધાતું નથી; અથવા વારંવાર મરવું; અથવા ક્ષણે ક્ષણે મરવું એ મરણથી તે મુકાય છે અથવા બધાજ આ સંસાર મરણ યુક્ત છે તેથી પિતે મુકાય છે. વળી તે, મુનિ સંસારમાં રહેલે ભય, અથવા સંસાર સંબંધી સાત પ્રકારને ભય તેને દેખે છે. કે (સંસારીને આવા જ આવે છે.) તે દgય કહેવાય છે. વળી, તે છ દ્રવ્યના આધારરૂપલેક અથવા, ચાદર છવસ્થાનવાળ લેક છે તેમાં પરમ જે મોક્ષ છે, અથવા તેનું કારણ સંચમ છે તેને દેખવાની સવભાવવાળ હોય તે પરમદશી છે તથા સી પશુ નપુંસક સાધુના શ્રાચર્યને શત કરનાર
