________________
જોતાં આઠે કર્મને સદ્ભાવ છે; તેથી તે કર્મનું અથવા કર્મનું મૂળ આશ્રવ છે. તેનાથી નિશ્ચયથી નિકળી જાય, અર્થાત-આશ્રવ આવે, તેવું કૃત્ય ન કરે.
પ્રશ્ન–કણ ન કરે ?
ઉ–વેદવિદ્ જેના વડે સઘળું ચર-અચરદાય, તે વેદ જૈનાગમ છે, તેને જાણે તે વેદવિદ્ જાણ. અર્થાત સર્વના ઉપદેશમાં વર્તનારે હોય તે આ નવાં કર્મ ન બાંધે. આ અમારા એકલાને અભિપ્રાય નથી; પણ સર્વે તીર્થ, કરેને આ આશય છે તે બતાવે છે. . जे खलभो ? वीरा ते समिया सहिया सयाजया संघड दंसिणो आओवरया अहातहं लोर्य उवेहमाणा पाईणं पडिणं दाहिणं उईणं इय सच्चं सि परि (चिए) चिर्टिस, साहिस्सामो, नाणं वीराण समियाणं सहियाणं सयाजयाणं संघड देसी. णं आओ व रयाणं अहा तहं लोयं समु वेहमा. जाणं किमथि उवाही?, पासगस्स न विजइनथि तिमि (सू० १४० )। चतुर्थे चतुर्थः १-४॥ इति सम्यक्त्वाध्ययनम् ॥ ४॥ .... '. સમ્યગુવાદ અને નિરવ તપ તથા ચારિત્ર કહ્યું. હવે, તેનું ફળ કહે છે તેવું વગેરે (ખલુ શબ્દ વાક્યની શોભા
