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यव] ९४५, जैन-लक्षणावली
[यष्टा ३. यमस्तत्र यथा यावज्जीवनं प्रतिपालनम् । दैवाद् यशःकीर्तिनामकर्म-देखो यश । १. पुण्यगुणख्याघोरोपसर्गेऽपि दुःखे वा मरणावधि ॥ (लाटीसं. ५, पनकारणं यशःकीर्तिनाम । (स. सि. ८-११; भ. प्रा. १५६)।
मला. २१२१)। २. पुण्यगणण्यापनकारणं यशः१ भोग और उपभोग का प्रमाण करने के लिए जो कीतिनाम । पुण्यगुणानां ख्यापनं यदुदयाद् भवति जीवन पर्यन्त के लिए नियम किया जाता है उसे यम तद् यश:कीतिनाम । (त. वा. ८, ११, ३८)। कहा जाता है।
३. जसो गुणो, तस्स उब्भावणं कित्ती । जस्स कम्मयव–१. यूकाभिस्तु यवोऽष्टाभिः xxx॥ स्स उदएण संताणमसंताणं वा गुणाणमुब्भावणं (ह. पु. ७-४०)। २. अष्टभिः सिद्धार्थैः पिण्डितः लोगेहि कीरदि तस्स कम्मस्स जसकित्तिसण्णा । एको यवः । (त. वृत्ति श्रुत. ३-३८)।
(धव. पु. ६, पृ. ६६); जस्स कम्मस्सुदएण जसो १ पाठ जूनों का एक यव (मापविशेष) होता है। कित्तिज्जई कहिज्जइ जणवयेण तं जसगित्तिणाम । २ पाठ सरसों का एक यव होता है।
(घव. पु. १३, पृ. ३६६) । ४. पुण्यगुणख्यापनयवमध्य-१. अष्टौ यूका एक यवमध्यम् । (त. कारणं यशस्कीर्तिनाम । यशो गुणविशेषः, कीर्तिस्तस्य वा. ३, ३८, ६)। २. योगो चेव जवो, तस्स मज्झं शब्दनमिति । (त. श्लो. ८-११)। ५. पुण्यगुणजवमझ, अट्ठसमइयजोगट्ठाणाणि त्ति उत्तं होदि ।। ख्यापनकारणं यशःकीर्तिनाम, अथवा यस्य कर्मण (धव. पु. १०, पृ. ५६); अट्ठसमयपाप्रोग्गाणं सेडीए उदयात् सद्भूतानां [-नामसद्भूतानां] च ख्यापनं असंखेज्जदिभागमेत्तजोगट्ठाणाणं जोगजवमज्झमिदि भवति तद्यशःकीर्तिनाम । (मूला. वृ. १२-१९६) । सण्णा I Xxx जोगो चेव जवमझ जोगजव- ६. तथा तपःशौर्य-त्यागादिना समुपाजितेन यशसा मझXxx अथवा जो जोगजवस्स मज्झं कीर्तनं संशब्दनं यशःकीतिः, यद्वा यशः सामान्येन अट्ठसमयकालो सो जोगजवमझं। (धव. पु. १०, ख्यातिः, कीर्तिः गुणोत्कीर्तनरूपप्रशंसा, अथ च सर्वपृ. २३६); जवमझ णाम अट्रसमयपापोग्गजोग- दिग्गामिनी पराक्रमकृता वा सर्वजनोत्कीर्तनीय ट्ठाणाणि | (घव. पु. १४, पृ. ४०२)।
यशः, एकदिग्गामिनी पुण्यकृता वा कीतिः, ते यदुदय१ माठ जूमों का एक यवमध्य (मापविशेष) होता वशात् भवतस्तद्यशःकीर्तिनाम । (प्रज्ञाप. मलय. वृ. है । २ योगरूप यव के मध्य को यवमध्य कहा जाता २९३, पृ. ४७५)। ७. पुण्यगुणकीर्तनकारणं यश:है।XXXणि के प्रसंख्यातवें भाग मात्र योग- कीतिनाम । (त. वत्ति श्रुत.८-११)। स्थानों का नाम यवमध्य है। प्रथवा योगरूप यव १जो नामकर्म पवित्र गुणों की ख्याति का कारण के पाठ समय काल वाले काल को योगमध्य जानना है उसे यशःकोतिनामकर्म कहते हैं। ६ तप, शूरता चाहिए।
और त्याग (दान) इत्यादि के द्वारा जिस यश को यश-देखो यश कीर्तिनाम । १. यशो नाम गुणः । उपाजित किया जाता है उसको जो शब्दों के द्वारा (त. वा. ९, ११, ३८)। २. पराक्रमकृतं यशः । प्रगट किया जाता है उसका नाम यशःकीति है। (श्रा. प्र. टी. २५)। ३. यशः पराक्रमकृतस, परा- अथवा पराक्रम के प्राश्रय से सर्व जन के द्वारा क्रमसमुत्थः साधुवाद इति भावः। (प्राव. नि. कीर्तनीय गुणों का समस्त दिशाओं में फैलना, इसका मलय. वृ. १०८७)। ४. सर्वदिग्गामिनी पराक्रम- नाम यश तथा पुण्य के प्रभाव से एक ही दिशा में कृता वा सर्वजनोत्कीर्तनीयगुणता यश:xxx। उन गुणों का फैनना, इसका नाम कीति है। जिसके (प्रज्ञाप. मलय. वृ. २६३) ।
उदय से यश और कीति दोनों होते हैं उसे यश:१ एक विशेष गुण का नाम यश है। २ पराक्रम के कीर्तिनामकर्म कहा जाता है। द्वारा जो ख्याति होती है उसका नाम यश है। यष्टा-भाव-पुष्पर्य जेद्देवं व्रत-पुष्पर्वपुर्गृहम् । क्षमा४ कीर्तनीय गुणों की जो ख्याति सब दिशात्रों में पुष्पर्मनोति यः स यष्टा सतां मतः ॥ (उपासका. फैलती है, अथवा जो पराक्रम के आधार से गणों का ८८२)। कीर्तन होता है, उसे यश कहा जाता है।
जो भावरूप पुष्पों से देव की, व्रतरूप पुष्पों से ल. ११९
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