Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 16 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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भगवतीसूत्रे गृहस्थलिङ्गभेदात् पुलाकानां त्रिपकारकमपि द्रव्यलिङ्ग भवति यतश्चारित्रपरिणामस्य द्रव्यलिङ्गापेक्षा न भवतीति 'पुलाए णं भंते ! किंसलिंगे' इत्यादि प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'दलिगं पडुच्च' द्रव्यलिङ्गं प्रतीत्य द्रव्यलिङ्गाश्रयणेनेत्यर्थी, 'सलिंगे वा होज्जा अन्नलिंगे वा होज्जा गिहि. लिंगे वा होज्जा' स्वलिङ्गे वा भवेत् अन्यलिङ्गे वा भवेत् गृहिलिगे वा भवेत पुलाक इति । 'भावलिंग पडुच्च नियमा सलिंगे होज्जा' भावलिङ्गं प्रतीत्य भावलिङ्गा श्रयणेन तु नियमात् स्वलिङ्ग एव भवेत् । 'एवं जाव सिणाए' एवं यावत् स्नातकः, अत्र यावत्पदेन बकुशकुशीलनिर्ग्रन्थानां संग्रहो भवति तथा च बकुशादारभ्य मुग्वस्त्रिका, रजोहरण आदि रूप जो लिङ्ग है वह द्रव्य की अपेक्षा स्वलिङ्ग है। परलिङ्ग कुतीधिकलिङ्ग और गृहस्थलिङ्ग की अपेक्षा दो प्रकार का है -इनमें पुलाक के तीनों भी प्रकार का द्रव्यलिङ्ग होता हैं क्योंकि चारित्र परिणाम को व्यलिङ्ग की अपेक्षा नहीं होती है । तथा-ज्ञान, दर्शन और चारित्र रूप भावलिङ्ग होता है । अहंतों का जो ज्ञानादि भाव है यही उनका स्वलिङ्ग है । क्योंकि आईन साधुओं के हो ज्ञानादि रूप भाव का सद्भाव होता है। पूर्वोक्त प्रश्न का उत्तर देते हुए प्रभुश्री गौतमस्वामी से कहते हैं-'गोधमा ! वलिंगं पडुच्च सलिंगे वा होज्जा अनलिंगे वा होज्जा' हे गौतम ! द्रव्यलिंग को आश्रय करके पुलाक स्वलिंग में भी होता है अन्यलिङ्ग में भी होता है और गृहस्थलिंग में भी होता है। और 'भावलिंगं पडुच्च नियमा सलिंगे होन्जा' भावलिंग को आश्रय करके वह नियम से स्वलिंग में ही होता है । 'एवं जाव सिणाए' इस प्रकार का कथन यावत् स्नातक तक जानना चाहिये। यहां यारत् शब्द से કહ્યા છે. પરવિંગ-કુતીર્થિકલિંગ અને ગૃહસ્થલિંગની અપેક્ષાથી બે પ્રકારના છે. તેમાં પુલકોને ત્રણ પ્રકારના દ્રવ્યલિંગ હોય છે. કેમકે-ચારિત્રપરિણામને દ્રવ્યલિંગની અપેક્ષા હોતી નથી. તથા જ્ઞાનદર્શન અને ચારિત્રરૂપ ભાવલિંગ હોય છે. અહં તેને જે જ્ઞાનાદિભાવ છે, તે જ તેઓનું સ્વલિંગ છે. કેમકે આહંત સાધુઓને જ જ્ઞાનાદિ રૂપ ભાવ હોય છે. ઉપરના પ્રશ્નને ઉત્તર Huni प्रभुश्री ४ छ --गोयमा! व्वलिंगं पडुच्च सलिंगे वा होज्जा, अन्नलिंगे वा होज्जा' हे गौतम ! F०५विग। माश्रय श२ yars द्रव्य. લિંગમાં પણ હોય છે અને અન્ય લિગમાં પણ હોય છે, તથા ગૃહસ્થनिभा ५९ डाय छे. 'भावलिंगं, पडुच्च नियमा सलिंगे होज्जा' मागिने।
माश्रय उशन त नियमथी स्वलिमा ४ डाय छे. 'एवं जाव सिणाए' मार પ્રમાણેનું કથન બકુશ, કુશીલ, નિન્ય અને સ્નાતકના સંબંધમાં પણ સમજી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬