Book Title: Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
| (તા. ૧૧-૩૮)
શ્રી સિદ્ધચક
.
૧). તો જ છોકરાને એવા સંસ્કાર પડે છે. આઠ વર્ષ તથા મિથ્યાદષ્ટિજીવદ્રવ્યથી સાધુપણું લે છે તે વખતે સુધી બાળક ગણવો અને નવમે વર્ષે દીક્ષા આપવી હિંસા આદિ કરું નહિ, કરાવું નહિ, અને અનુમોટું એ કાયદો જાતિસ્મરણ આદિ વગરનાને માટે છે. નહિ, એ રીતે હિંસા, જુઠ, ચોરી, સ્ત્રીગમન અને જેને કોઈ સંસ્કાર નથી જે જૈનેતર એવા હલકાકુળમાં પરિગ્રહ એ બધાનો ત્યાગ કરે છે, પણ કઈ ઉત્પન્ન થયો છે એવા જીવને માટે ગર્ભષ્ટએ કે ઈચ્છાએ? દેવલોકની અગર રાજ્યની સમૃદ્ધિ જન્મથી આઠમે, કે નવમે ચારિત્રના પરિણામ થાય, મેળવવાની ઈચ્છાએ જ કરે છે. મહાવ્રત કરતાં પણ જેને જાતિસ્મરણ જ્ઞાન હોય, માતા-પિતા (ઉચ્ચરતાં) આ ઈચ્છા પ્રતિકૂળ ખરીને? છતાં તેવા તરફથી સંસ્કાર હોય કે, દેવતાઈ સંસ્કાર હોય તો વ્રતોથી પણ સદ્ગતિ પામે છે. પાપનો પરિહાર તે પહેલાં પણ તૈયાર થાય તો હરકત નથી. આ દુર્ગતિ ટાળી જરૂર સદ્ગતિ આપનાર છે. કોઈપણ કોઈક વખત નાગકેતુ આદિમાં બનનારી ચીજ છે. જાતનો વૈરાગ્યમાર્ગ આચરતી વખતે લૌકિક અને બાકી જન્મ નવમ્ કે ગર્ભાસ્ટમ થયા વગર વૈરાગ્ય લોકોત્તર ઉપકારીની ભક્તિનો ભોગ આપવો જ પડે આવે નહીં.
છે. નાસ્તિકોને તપને પીડા તથા સંયમને ભોગ વંચના
જે કહેવી પડે છે. તે આ બે જડને લીધે અને ત્યાગને ધર્મ ગમે તે રીતે તોયે સદ્ગતિ આપે છે.
ખસેડવા જ એમને જીવને ઉડાવવો (ખસેડવો) પડે અનિચ્છાએ, વિરૂદ્ધઈચ્છાએ પણ ચારિત્ર છે. એણે જીવ કયા રૂપે માન્યો? એણે જીવ પ્રાણને લેનારને ચારિત્ર જરૂર સદ્ગતિ દેનાર થાય છે, તે ધારણ કરે છે તે પણ જો ઉણાદિની રીતીએ અર્થ મોક્ષ માટે કદાચ થાય કે ન થાય; પણ સદ્ગતિતો લેનારા બનીવીત નીવત ગીવિષ્યતિ નેતિ નીવડે એમ જરૂર આપે. નિગોદમાંથી નીકળીને આ સ્થિતિએ લે ઉણાદિના પ્રત્યયો ત્રણેકાળમાં લાગે વર્તમાનમાં આવ્યા છીએ તે વગર ઈચ્છાએ થયેલ નિર્જરાથી તે માનનારા નાસ્તિક છે. હવે જો એવો ત્રિકાલસ્થાયી આવ્યા છીએ. વગર ઈચ્છાએ ખરાબ પરિણતિ જીવ તે નાસ્તિકો માને તો એમને ભોગનો ભડકો રોકવાને લીધે દેવલોકમાં પણ જવાય છે. એને અંગે કરવો પડે, કામમાં દાવાનળ સળગાવવો પડે અને જ વિધવા સ્ત્રીઓ બધી પરિણિત શુદ્ધ નથી હોતી તે એમને પાલવે તેમ નથી. એટલું નહિ પણ બીજો છતાં માતા-પિતાના દબાણ આદિથી બ્રહ્મચર્ય પાળે ભોગ આપે તો પણ નથી પાલવતું. એ લોકો કહે છે છે, તેવી સ્ત્રીઓ દેવલોકના હજારો વર્ષોનું આયુષ્ય કે કામથી વધીને બીજો કોઈ ધર્મ નથી. સુખ ભોગવવું પાળે છે. વગર ઈચ્છાએ, કે વિરૂદ્ધ ઈચ્છાએ પણ એ જ ધર્મ છે. એ દર્શનકારોની અપેક્ષાએ કામને કરેલો પાપનો પરિવાર સગતિ દેનારો છે. અભવ્ય વધારે માનનારો, મોજમઝા કરવાવાળો નાસ્તિક છે.
