Book Title: Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
- શ્રી સિદ્ધચક્ર
(તા. ૨૧-૧૨-૩૮) તૈયાર થાય તેમાં આશ્ચર્ય શું? તે દિગમ્બરોની ગયું, અને તે કમંડલુને શ્રીજિનમંદિરોમાં ધારણ કદાગ્રહદશા એટલે સુધી વધી ગઈ કે તેઓએ કરવામાં વાંધો ગણ્યો નહિ. આ મતનો વિશેષ સાધુઓને ઉપકરણનો નિષેધ કર્યો અને ભગવાન અધિકારી શ્રી જૈનસત્યપ્રકાશ પેપરના જીનેશ્વરોને આભૂષણાદિકનો નિષેધ કર્યો એટલું જ દિગમ્બરોત્પત્તિના પ્રકરણમાં કંઈક વિસ્તારથી નહિ, પરંતુ ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજને ચક્ષુની જણાવવામાં આવેલો છે માટે તેના અર્થીએ તે ત્યાંથી હયાતી માનવાથી પણ તે દિગમ્બરો શરમાવવા વાંચી લેવા પ્રયાસ કરવો. લાગ્યા, વાચકોને યાદ હશે કે ચઉરિન્દ્રિય કે પંચેન્દ્રિય નવીન મતાવલંબીની પરિસ્થિતિ જે ચક્ષુવાળી જાતિ છે તે જાતિમાંથી કોઈપણ જાતિ તે દિગમ્બરોનું એટલું બધું હઠિલાપણું અને આપણે તપાસીએ તો દરેક જાતિના શરીરનારંગ કરતાં કદાગ્રહમાં નિર્ભરપણું છે કે તેઓ નવીન ઉત્પન્ન થયેલા તેની ચક્ષુનો રંગ જુદો જ હોય. કોઈપણ જાતિમાં શરીર હોવાને લીધે તેઓના હાથમાં એક પણ પ્રાચીન તીર્થ અને ચક્ષુનો રંગ એકસરખો તો હોતો જ નથી. ફકત હતું નહિ અને છે પણ નહિ અને તે દ્વારાએ સામાન્ય થાંભલાઓની સાથે કેટલાંક પુતળાં બનાવવામાં આવે લોકો પણ તેને સહેજે નવા ઉત્પન્ન થયેલા તરીકે જાણી છે તે પુતળાઓમાં શરીરનો રંગ અને ચક્ષુનો રંગ એક શકે છે, તથા બોલે છે અને એ વાત તે દિગમ્બરોને સરખો હોય છે એટલે સ્પષ્ટ સમજી શકાશે કે કારમા ઘા જેવી લાગે છે. તે ઘા રૂઝવવા માટે તેઓ દિગમ્બરોએ ભિન્ન રંગવાળી ચક્ષુ વગરની માનેલી પોતાના કદાગ્રહને છોડીને સન્માર્ગે આવવાનું તો તેમનું મૂર્તિઓ ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજની મૂર્તિઓ નથી, ભવિષ્ય સારું નહિ હોવાને લીધે કરી શકતા નથી. પરંતુ કોઈ થાંભલે લગાડેલા પુતળાનું પ્રતિબિંબ જ છે. પરંતુ શ્વેતામ્બરોના સ્થાને સ્થાન ઉપર અને ઉપકરણનો નિષેધ કરવાના દઢ આગ્રહને લીધે જેમ શ્વેતામ્બરોના તીર્થ ઉપર લૂંટારું અને ધાડપાડુઓની સંયમસાધનો અને ધર્મસાધનો છોડવા સાથે ભક્તિ રીતિ અખતિયાર કરી તીર્થો અને મંદિરો પચાવી સાધનો છોડવાની જરૂર પડી છે, તેમજ તેઓને સ્ત્રીનું પાડવાના કારમાં પ્રાચીનકાળમાં કંઈ વખત કેવલજ્ઞાન અને મોક્ષ નહિ માનવાની પણ આવશ્યકતા શ્રીગીરનારજીને તે દિગમ્બરોએ દબાવવા માટે કરેલા એને લીધે જ ઉભી થઈ અને તેને પ્રતાપે અન્યલિંગ પ્રયત્નો અને તેને લીધે થયેલ લડાઈઓમાં અને ગૃહલિંગના કેવલ અને મોક્ષનો પણ નિષેધ શ્વેતામ્બરોનો થયેલો વિજય ઈતિહાસમાં ઘણા પાનાં માનવાની પરિણામે જરૂર પડી. આશ્ચર્યની વાત તો રોકે છે તે જગજાહેર છે, અને આજ કારણથી સમજુ એ છે કે નગ્ન અવસ્થાવાળાઓએ સંયમના સાધનભૂત એવા શ્વેતામ્બરો પોતાના મંદિર અગર તીર્થોમાં ઓઘો, મુહપત્તિ વિગેરે ઉપકરણોનો નિષેધ કરી દિગમ્બરોને પ્રવેશ પણ કરવાનો પ્રતિબંધ કરે છે તે સંયમનો સર્વથા નાશ હોરી લીધો, પરંતુ શૌચ કરવાની યોગ્ય જ છે. દર્શન અને પૂજાભાવનાનો ઢોંગ કરનાર બહાને અન્ય તીર્થીઓને શોભતું અને જૈનેતરોના જ દિગમ્બરોએ તીર્થો અને મંદિરોમાં ગમનાગમન કરી ચિન્હરૂપે ગણાતું એવું કમંડલું તો શૌચ માટે આવશ્યક શ્વેતામ્બરોને કેવા હેરાન કર્યા છે એ હકીકત
