Book Title: Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક
માર્ચ : ૧૯૩૯
ચાહે તેવો બુદ્ધિમાન ભલે હોય તો પણ સંસારથી ફરી પાછું અગાઉ માફક દુઃખ આવે ત્યારે રડવું જો ભાગ્યો તો જ જીવ્યો. નીકળું નહિ તો જીવું અજ્ઞાનતાને અંગે એ એનો ક્રમ જ થાય છે. રૂવે. પણ નહિ. એ બુદ્ધિ જો ન આવી તો બુરા હાલ !!! કળકળે વગેરે કરે તો પણ દુઃખ વિસરાઈ જતાં પાછો સલલાની માફક કાળજે ઘા લાગવાપણું છે, જ્યારે તેવો ને તેવો જ. તેમ આ જીવને જયારે બને કે મેં પહેલામાં માત્ર સ્વ સમયના ગુણો જાણ્યાપણું જ આ દુઃખો પાપને લઈને જ વેઠ્યાં છે. જેથી હવે તો છે. બીજું અનુક્રમે ૫-૧૦ અને ૨૫ વર્ષના ત્રણ મને ઘસડે તો પણ તેમાં ન જોડાઉં. બકરાને ભાઈઓ છે. તે ત્રણે ભાઈઓમાંથી પાંચવર્ષવાળો મુસલમાન પાળે તેમ રબારી પણ પાળે તેમાં બહું પડ્યો અને સખત વાગ્યું તે વખતે દસ અને પચ્ચીસ ફેર પાળે પહેલો ખુબ ખવરાવે રંગે ત્યારે તે સારો વર્ષવાળા બન્નેને ધ્રાસકો ખરો સાથે પ્રાસકામાં ફરક ખરો ને?નહીં. કેમ કે પળાય છે પોષાય છે બધું છે પડ્યાનું જ્ઞાન તો બન્નેને છે, પણ સમજણમાં બહુ તેની કતલ માટે, માથે છુરી ફેરવવા માટે. તે તો ફરક કારણ કે જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરવા તે માટે દશ પોતાના પેટને માટે જ પોષે છે. તેથી તે ગમે તેટલો વરસનો બાળક પચીસ વર્ષના છોકરા કરતાં ઘણો લાડ લડાવે છતાં બકરો ઘસડ્યા છતાં, ખેંચ્યા છતાં જ પછાત છે. આથી સ્પષ્ટ છે કે પ્રાસ્કો જવાને ઇચ્છતો નથી. જ્યારે રબારીને ત્યાં રઝળતો સમજણવાળાને ? જ્ઞાન અને સમજણનો ફરક રખડતો પાળે તો પણ ખુશ ખુશાલ જાય આવે અને કેટલો છે તે આથી સહેજે સમજી શકાશે. પહેલાથી રહે છે. આ જીવ પણ સંસારના અનંતા જન્મ જ્ઞાન કરાવ્યું બીજાથી સમજણ લાવો. એવો પણ મરણથી ડર્યો છે કે નહીં? કસાઈને તો બકરાની જ વાદ વદાય છે કે મોટાઓને વળી સમજણ દયા નથી પણ આપણને તો આપણી પણ દયા આપવાની શી?આવાઓએ ધ્યાનમાં રાખવું કે કયાં છે ?” આવ બલા પકડ ગલા”કેમ કરીએ સમજણ થઈ જાય એ સહેલ નથી. સમજવું એ તો છીએ? આપણને અનંતા મરણનો ત્રાસ કયાં છૂટે લોખંડના ચણા છે “નમો અરિહંતાણ”વિગેરેનું છે. અંધક મુનિજી કોણ?રાજસેવકો ઉભા જીવતી જ્ઞાન અનંતી વખત થયું પણ સમજણ ન આવી ચામડી ઉતારે છે. ત્યારે કહે છે કે ભાઈ તને તેની જ આ રખડપટ્ટી છે. જેમ નાનો છોકરો અનુકૂળતા થાય તેમ ઊભો રહું. આ અધ્યવસાય ઉપરથી પડ્યો માથું ફુટયું છતાં ચેતન આવતાં પાછો કેવા?લાખ રૂપિયા જેની પાસે લેણા છે એવો એક રખડવાને તૈયાર. તેને એક વાર પડ્યા (વાગ્યા) દેણદાર ગરીબ સાથે છે;રસ્તામાં સખત ભૂખ છતાં એ સમજણ નહિ તેને તો માથું ફુટે ત્યારે રોવું. લાગી, જંગલમાં ભીલ મળ્યા તેની પાસે બોર છે;બે
