Book Title: Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૦િ)
થી નિરાક
ઓગષ્ટ : ૧૯૩૯ સમાધાન-આણસૂરગચ્છમાં અગ્ર પદે ગણાતા કે ચોમાસામાં એકલી કપડાંના અંતરપટ
ઉપાધ્યાય શ્રી કીર્તિ વિજયજી શ્રીવિચાર- સિવાયની કામલી ઓઢવી જોઇએ. એમ કહે રત્નાકરમાં ગચ્છાચારનો વિચાર જણાવતાં
છે તેનું કેમ? પણ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે ૩જો ઉત્તર
સમાધાન-શ્રી ગચ્છાચારની ૧૪ ગાથાની ટીકામાં सौत्रकल्पं केवलमौर्णिकं साधुभिर्नव्यापारणीय
વિધિથી વાપરવાનું જણાવતાં જ ટીકાકાર. મિલ્યાણ અર્થાત્ સુતરનું કપડું જોડ્યા વિના એકલું ઊનનું વસ્ત્ર સાધુઓએ વાપરવું નહિ
જણાવે છે કે મધ્યે સૌત્રિો વાંદરવિ કૃતિ એ વાત જણાવે છે.
ધિપરિમોગ: અર્થાત્ અંદર સુતરનું કપડું પ્રશ્ન-વર્ષાઋતુમાં કપડા સાથે કાંમળી ઓઢાય એવો અને બહાર ઊનનું કપડું વાપરવું તેનું નામ ચોકખો પાઠ કોઈ શાસ્ત્રમાં છે. ?
વિધિથી વાપરવું કહેવાય અને તેથીજ સમાધાન-શ્રીપર્યુષણાકલ્પસૂત્રોના સામાચારી જણાવ્યું છે કે વિશ્વ ન ચાઈ: વ્યાખ્યાનમાં સ્પષ્ટપણે સંતસંતતિ એવું
અર્થાત્ ઊનનું એકલું વસ્ત્ર વાપરવું નહિ. જો જણાવે છે અને એનો અર્થ સ્પષ્ટ છે કે
એકલું ઊનનું ચોમાસા સિવાય ન વાપરવાનું અંદરના સુતરના કપડા સહિત એવે ઉપરનો
હોત તો પરિભોગનો વિધિ જણાવતાં ઊનનો કપડો એટલે કાંમળી (ભીંજાય) છતાં
ચોમાસાનું વર્ણન કરત. ખરી રીતે ચોમાસા(આહાર પાણીને તે પાણી લાગે તેવા વરસાદમાં ચોમાસું રહેલા સ્થાવિરકલ્પી
માં બમણી ઉપધિ લેવાનું શાસ્ત્રીયવિધાન સાધુએ ગોચરી જવું કહ્યું નહિં) તે પાઠ આ
હોવાથી ચોમાસા સિવાય બે સુતરના અને પ્રમાણે છે કે તુર્માસ ચિતચ ન્યતે–
ઊનનો કપડો રાખવો એમ જણાવવામાં आंतर:-सौत्र:उत्तर:- और्णिकःताभ्यां प्रावृत
આવેલ છે. તેને તેઓ સમજતા નથી. વળી ચાલ્પવૃષ્ટો આવો સ્પષ્ટ પાઠ છતાં અને તે વિચારરત્નાકરમાં આવેલા તે પાઠને બધું જણાવ્યા અને સમજાવાયા છતાં શોધનારે મffખે શરીરે તને વિજાતિચોમાસામાં એકલું ઊનનું જ વસ્ત્ર ઓઢવું નમ્નસંસત્તયા દ્રિોવાસ્થ: અર્થાત્ ઊનનું વસ્ત્ર એમ માનનાર અને કહેનારને કેવો ગણવો
શરીરે લાગે તો જ આદિ જીવોની ઉત્પત્તિ તે જૈન તો સાફ સમજી શકે છે.
આદિ દોષો લાગે એમ સ્પષ્ટપણે જણાવીને પ્રશ્ન-કેટલાક વર્ષાકાલ શબ્દથી એટલે ચોમાસા
એકલા ઊનના વસ્ત્રને વાપરવાની મનાઈ સિવાય એકલો ઊનનો કપડો એટલે કાંબલી એકલી ઓઢવી નહિ એમ ગચ્છાચારમાં
કીધી છે તે પણ વિચાર્યું નથી. વિચારરત્નાકર કહેલું છે. એમ કહે છે અને ગચ્છાચાર ની
આત્મારામજી મહારાજના વિજયદાન સૂરિએ ૧૪મી ગાથાની ટીકાનો પાઠ આપે છે.
શોધ્યા છે તેમાં અને તેમના પૌત્રશિષ્ય જંબુઅને તેથી એમ જણાવવા તેઓ માગે છે વિજયજીએ પ્રસ્તાવનામાં પણ તેમ લખ્યું છે.
