________________
ફેબ્રુઆરી, ૨૦૧૩
પ્રબુદ્ધ જીવન
કી છબિ પર કભી ચ ન આયે. મહાપ્રલય આને સે પહલે સંભલ ગઈ બાત ગઈ અબ પુરાને જો કો છેદને કે બજાય, મરહમ પટ્ટી જાએં તો હમ-સબકે લિએ હિતકારી હી હોગા.
કરને મેં હી ફાયદા છે. હમેં સંકીર્ણતા વ સમ્પ્રદાયિકતા કી જંજીરોં કો તીસરે એવું અંતિમ વિકલ્પ મેં ભગવાન મહાવીર કો સ્વયં ધરતી તોડકર એક નયા ઇતિહાસ રચને કા સંકલ્પ લેના હૈ. હમેં નહી માલુમ પર આના હોગા. જબ ભી ધર્મ કા સ્વરુપ વિકૃત હોને લગા યા ધર્મ મેં કી આશાવાદી ઠીક હે યા નિરાશાવાદી. બસ ઇતના જાનતે હૈ કિ શિથિલતા આને લગી, ધર્મ કા બંટવારા હોને લગા, તબ કોઈ ન કોઈ આશાવાદી કે દ્વાર પર કભી ન કભી ઉજાલા તો દસ્તક દેગા, જબ હમ મહાન આત્માને અવતરિત હોકર સમસ્યા કાસમાધાન કિયા હૈ લેકિન વર્તમાન એકાગ્ર હોકર લક્ષ્ય કે પ્રતિ સમર્પિત હોંગે, તભી અપને મિશન મેં પરિસ્થિતિયોં કો દેખતે હુએ જ્ઞાની કહતે હૈ
સફલ હો સકેંગે. કોઈ કિતના ભી બુલાએ પ્રભુ
ઇસ વર્ષ હમારા દુર્ભાગ્ય રહા હૈ કિ હમ-ચાર બનકર અલગધરા પર વાપસ મત આના
અલગ પાઁચ દિન સંવત્સરી મનાઇ હૈ કૌન સે દિન સંવત્સરી મનાનેવાલા પધાર ગએ તો અપને હી ભક્તોં કે
જૈન” થા યહ તો અબ ભગવાન મહાવીર ભી નહીં બતા સકૅગે ઐસા હાથ આપકો પડેગા પછતાના.
લગતા હૈ... બાત સૌ પ્રતિશત સહી લગતી હૈ. હમ મહાવીર કો તો માનતે હૈ,
-સુમેર સિંહ મુણોત જૈન, બેંગલોર, કર્નાટક ઉનકી તસ્વીર હર જગહ લગાતે હૈ, જયકારા લગાતે હૈ, પૂજા-પાઠ
XXX કરતે હૈ, લેકિન જબ મહાવીર કી માનને કી બાત આતી હૈ તો સ્વાર્થવશ ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'નો ઑકટોબર અંક મળ્યો. ‘ધર્મ એક સંવત્સરી હર બાત સૂની-અનસૂની કર દેતે હૈં. આખિર વ્યાપારી જો ઠહરે એક' એ આંદોલન-ઝુંબેશ બદલ ઘણાં ઘણાં ધન્યવાદ. આ બાબતમાં હમ-નફા નુકસાન તો દેખના હી પડતા હૈ ના...
આપણે સેંકડો વર્ષથી હાસ્યાસ્પદ ગણાતા હતા. આપણે ઘણા મોડા તીનો વિકલ્પોં કા વિશ્લેષણ કરને સે યહ સ્પષ્ટ હોતા હૈ કિ ઇસ છીએ પણ દેર આયે દુરસ્ત આયે. હવે આ આંદોલન ચાલુ રાખજો - પાઁચર્વે આરે મેં તીસરા વિકલ્પ તો સંભવ નહીં હૈ. બચે દો વિકલ્પોં મેં ભુલાઈ ન જાય તે જોશો. કારણકે જૈનો ચપટી વગાડતાં સુધરી જાય સે મુઝે પહલા વિકલ્પ આસાન વ સરલ લગતા હૈ. આચાર્ય ગુરુવર તો એવા નથી. હમારે પ્રેરણા કે પ્રકાશ પુંજ હે, સ્વયં તીર્થ સ્વરૂપ છે. ઉનકે પ્રતિ આજ
લી. શાંતિલાલ સંઘવી, અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૫ ભી સમાજ મેં શ્રદ્ધા કે ભાવ હૈ, ઇસલિએ વે સંજીવની કા કામ કર
X XX સકતે હૈ.
‘પ્રબુદ્ધ જીવન' નિયમિત મળે છે. મનનીય લેખન સામગ્રી વાંચીને એક સુઝાવ પ્રસ્તુત હૈ કિ હમેં પહલે વિકલ્પ કો ચારિતાર્થ કરને કે ઘણું જ જાણવા મળે છે, આભાર. લિએ ‘પોસ્ટકાર્ડ અભિયાન શરુ કરના ચાહિએ. કોઈ એક સંસ્થા હાલમાં એક વિચારશ્રેણી રજૂ કરો છો:ધર્મ એક સંવત્સરી એક. પહલકર સમસ્ત વિરાજિત આચાર્યો કે પતે એકત્રિત કર સમાજ કે આ વિચાર, આ આદર્શ ફક્ત ચિંતન કરવા નથી પરંતુ મનનીય છે પ્રત્યેક વ્યક્તિ સે નિવેદન કરેં કીવે પોસ્ટકાર્ડ મેં હમેં એક દિન સંવત્સરી અને રચનાત્મક રીતે અમલમાં લાવવા જેવો છે. ચાહિએ? કા સંદેશ લિખકર સભી આચાર્યો કે ચરણ કમલોં મેં ભેજં, હાલમાં દરેક સંપ્રદાય કે ગચ્છ પોતપોતાની પ્રણાલી પ્રમાણે પ્રસંગો ગુરુ ભગવન્સ અપને ભક્તોં કો નિરાશ નહીં કરેંગે.
ઉજવે છે. અને તે જોતાં ઉપરોક્ત વિષય અમુક અંશે સંવેદનશીલ અને ફૂટ-પરસ્તી મહાવીર કા ધર્મ નહીં
વિવાદસ્પદ છે. તોડ-ફોડ જેનિયોં કા કર્મ નહીં
ખરેખર સમયધર્મની આ માંગ, આ વિચારશ્રેણીથી જ જૈન ધર્મમાં ફિર ભી દેખિયે, આજ ક્યા હો રહા હૈ
એકયતા સાથે રચનાત્મક કાર્યો થઈ શકે છે જે જરૂરી છે. પરંતુ ધર્મ યહ સબ કરતે હુએ હમ-ભક્તો કા શર્મ નહીં
ધુરંધરો અને સમાજનો વિશાળ વર્ગ ઉપરોક્ત મંતવ્ય સાથે સહમત અંત મેં ઇતના હી કહના સહી હોગા કિ જૈન ધર્મ એક મહાન થશે તે શક્ય નથી. ચિન્તામણિ રત્ન હૈ ઔર અબ સબકો મિલકર સંવત્સરી પર્વ સે જુડે હા, આપશ્રી જેવા સંન્નિષ્ઠ કાર્યકર્તા પ્રયત્નો કરે અને જૈન શાસનના મતભેદોં કો મિટાના હૈ. તિથિયોં કે ચક્કર મેં ન પડકર “કેંચી જગહ વિવિધ આચાર્યો એકમત થાય તો જ ઉકેલ આવી શકે છે. શ્રી પ્રવીણભાઈ સૂઈ ધાગા’ બનકર બિખરે મોતિયોં કો ફિર સે એક ધાગે મેં પિરોકર ખોનાના વિચારો સાથે સહમત છું. જે હાલમાં શાંત વાતાવરણ પ્રવર્તી ‘એક’ કા પરિચય દેના હૈ. ભગવાન મહાવીર કે સમય ઇસ તરહ કા રહ્યું છે, જે શાંત વમળ દેખાય છે તેમાં પથરો ફેંકવા જેવું થશે. સર્વે મતભેદ નહીં થા તો ફિર યહ સમાજ વ ધર્મ કો બાંટને વાલા કામ કહાઁ શુભેચ્છાઓ સાથે સે, કબ ઔર ક્યાં શુરુ હુઆ ? કૌન હૈ ઇસકા જિમેદાર? ખેર ‘રાત
