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प्रमेयचन्द्रिका टीका २०१९ उ०१ सू०२ लेश्यावतः निरूपणम् छ लेस्साओ पन्नत्ताओ तं जहा कण्हलेस्सा जाव सुक्कलेस्सा' इत्यादि, मनुष्याणां भदन्त ! कतिलेश्याः प्रज्ञप्ताः गौतम ! षड्लेश्याः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा कृष्णलेश्या यावत् शुक्ललेश्या अत्रापि यावत्पदेन नीलकापोततेज पद्मलेश्यानां संग्रहो भवतीति यानि च सूत्राणि आश्रित्य अयं गर्मोद्देशक उक्तः तानि सूत्राणीमानि 'कण्हलेस्से णं भंते ! मणुस्से कण्हलेस्सं गम्भं जणेज्जा हंता गोयमा ! जणेज्जा! कण्हस्सेणं भंते ! मस्से नीललेस्सं गम्भ जणेज्जा हंता गोयमा ! जणेज्जा' इत्यादि, कृष्णलेश्यः खलु भदन्त ! मनुष्यः कृष्णलेश्यं गर्भ जनयेत् इन्त गौतम ! जनयेत् कृष्णलेश्यः खलु भदन्त ! मनुष्यः नीललेइयं गर्भ जनयेत् हन्त कितनी लेश्याएं कही गई हैं ? उत्तर में प्रभु ने कहा-हे गौतम! मनुष्यों को छ लेश्याएं कही गई हैं । जो कृष्ण नील आदि रूप से ही हैं । 'कइ णं भंते लेस्साओ पन्नत्ताओ' से लेकर 'गोयमा ! छ लेस्लाओ पनत्ताओ तं जहा कण्हलेस्सा जाव सुक्कलेस्सा इस प्रकार से जिन सूत्रों को आश्रित करके यह गोद्देशक कहा गया है वे खून ये हैं-प्र० 'कण्ह लेस्लेणं भते! मणुस्से कालेस्सं गम्भ जणेजा? हंता, गोयमा जणेजा।' हे भदन्त ! कृष्णलेश्यावाला मनुष्य कृष्णलेश्यावाले गर्भ को उत्पन्न करता है क्या ? हां गौतम ! कृष्णलेश्यादाला मनुष्य कृष्णलेश्यावाले गर्भ को उत्पन्न करता है । प्र. 'कण्हलेस्से ण भंते ! मणुस्से नील. लेसं गर्भ जणेज्जा ? उ०-हंता, गोयमा ! जणेज्जा' हे भदन्त ! कृष्णलेश्यावाला मनुष्य नीललेश्यावाले गर्भ को उत्पन्न करता है क्या ? हां, गौतम ! कृष्गलेश्यावाला मनुष्य नीललेश्यावाले गर्भ को उत्पन्न करताકેટલી વેશ્યાઓ કહેવામાં આવી છે, તેના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-હે ગૌતમ! મનુષ્યને છ લેશ્યાઓ કહેવામાં આવી છે જે કૃષ્ણ, નીલ વિગેરે રૂપે છે. 'कइ णं भंते ! लेस्पा पण्णत्ताओ' से प४थी as 'गोयमा छ लेस्साओ पण्ण. त्ताओ तंजहा-कण्हलेस्साओ जाव सुक्कलेस्सा' मा प्रभारना २ सूत्राना આશ્રયથી આ ગભેદેશક કહેવામાં આવેલ છે. તે સુત્ર આ છે.
अ. 'कण्हलेस्से णे भते ! मणुस्से कण्हलेस्सं गम्भ जणेज्जा? हंता गोयमा લોક' હે ભગવાન કૃષ્ણલેશ્યાવાળા મનુષ્ય કૃષ્ણલેશ્યાવાળા ગર્ભને ઉત્પન્ન કરે છે? હા ગૌતમ? કૃષ્ણલેશ્યાવાળો મનુષ્ય કૃષ્ણલેશ્યાવાળા ગર્ભને ઉત્પન્ન કરે છે. ___ 'कण्हलेस्से णं भते ! मणुस्से नीललेस्सं गम जणेज्जा?
उ हंता गोयमा! जणेज्जा' लगवन् वेश्यावाणा मनुष्य, नास
